لأول مرة منذ 50 عامًا.. بهائيو مصر يحتفلون بعيدهم علنًا بالقاهرة

لأول مرة منذ 50 عامًا.. بهائيو مصر يحتفلون بعيدهم علنًا بالقاهرة




4/22/2009 3:37:26 AM

البهائية

مفكرة الإسلام: في اختراق واضح للنظام العام في مصر يعتزم البهائيون الاحتفال اليوم بشكل علني بأحد أعيادهم الكبرى بحديقة "المريلاند" بمصر الجديدة لأول مرة منذ صدور القرار الجمهوري بحل المحافل البهائية في مصر ومنع إقامة أي نشاط لها في العام 1960.
وأكدت بسمة جمال موسى، الناشطة البهائية وأستاذة طب الأسنان بجامعة القاهرة، أن البهائيين الذين يبلغ عددهم حوالي ٢٠٠ شخص، سيحتفلون اليوم الثلاثاء بعيد "الرضوان" بحديقة "المريلاند" بمصر الجديدة.
وقالت موسى: إن اختيار حديقة الميريلاند، التي شهدت احتفالهم بعيد "النيروز" خلال مارس الماضي، جاء بسبب كونها حديقة عامة وكبيرة، فضلاً عن أن البهائيين اعتادوا على الاجتماع بها منذ صدور قرار إلغاء المحافل. وفقًا لموقع "المصريون".
ويحتفل البهائيون في جميع أنحاء العالم خلال الفترة ما بين 21 أبريل حتى 2 مايو بعيد "الرضوان" أكبر أعيادهم، والذي يتوافق مع ذكرى إعلان مؤسس ملتهم "بهاء الله ميرزا حسين على النوري" لدعوته بالحديقة "النجيبية" ببغداد، قبل مغادرته لها منفيًا إلى إسطنبول سنة 1863.
ويجتمع "البهائيون" في اليوم السابق لـ"عيدهم" المزعوم وبعد غروب الشمس مباشرة في أماكن غير محددة سلفًا، ويناقشون فيها أحداث دعوتهم وكيفية إعلانها ونشرها.
ويرى مراقبون أن احتفال البهائيين الذين لا يتجاوز عددهم في مصر حوالي بضع عشرات بشكل علني هو أولى تبعات القرار الذي اتخذته المحكمة الإدارية العليا منذ عدة أيام بالسماح بوضع علامة "ـ" في خانة الديانة ببطاقة الرقم القومي, وهو ما لم يكن مسموحًا به من قبل لأتباع غير الديانات الثلاثة المعترف بها حكوميًا في مصر "الإسلام, والنصرانية, واليهودية".
السماح باستخراج بطاقة دون هوية دينية:
وقد أصدرت المحكمة الإدارية العليا في منتصف مارس الماضي قرارًا بتأييد حكم كان قد صدر عن محكمة القضاء الإداري يسمح للبهائيين بوضع علامة "ـ" في خانة الديانة ببطاقة الرقم القومي.
وقالت المحكمة في أسباب حكمها: "المادة 46 من الدستور المصري أكدت على أن الدولة تكفل حرية العقدية وحرية ممارسة الشعائر الدينية"، على حد زعمها.
ويحذر المراقبون من خطورة اتخاذ هذه الخطوة التي سعى البهائيون منذ سنوات طويلة لتحقيقها، حيث تزداد المخاوف من أن يسمح هذا الحكم بإقرار ما اعتبره الأزهر الشريف كفرًا صريحًا.
وكانت محكمة القضاء الإداري قد أصدرت في نوفمبر الماضي حكمًا يلزم وزارة الداخلية ومصلحة الأحوال المدنية باستصدار بطاقة رقم قومي للطالب هادى حسن على القشير (بهائي) مدون بخانة الديانة بها علامة (-).
وقد رفض علماء الأزهر قرار محكمة القضاء الإداري، وأكدوا أنه يثمل انتكاسة قضائية يجب التراجع عنها فورًا، لأن الإسلام لا يعترف بالبهائية، وهي دين مصنوع ضد الفطرة البشرية ولهدم الأديان والأوطان.
مجمع البحوث الإسلامية بالأزهر يكفر من يعتنق البهائية:
وأصدر مجمع البحوث الإسلامية بالأزهر فتوى تعلن أن الإسلام لا يقرّ أي ديانة أخرى غير ما أمرنا القرآن باحترامه، وكفّرت الفتوى كل من يعتنق الفكر البهائي، حيث قدم العلماء أبحاثًا شرعية تضمنت حكم الشرع في تلك الأفكار, وتضمنت الأبحاث آيات من القرآن الكريم والسُّنة النبوية دعَّمت الرأي الذي انتهت إليه اللجنة بتكفير مَن يتبَنَّاها.
واستند المجمع في فتواه إلى فتاوى سابقة لكبار علماء الأزهر وعلى رأسهم الشيخ جادّ الحق علي جاد الحق وفتوى الشيخ حسنين مخلوف (مفتي الديار المصرية السابق) والتي تؤكد أن من يعتنق البهائية "مرتد عن الإسلام وذلك لفساد عقيدته وخروجها على ما هو معلوم من الدين بالضرورة ". ووصفت الفتوى البهائية بأنها "مذهب هدّام".
جدير بالذكر أن بعض التقديرات تذكر أن عدد البهائيين في مصر لا يصل بأي حال من الأحوال إلى بضع عشرات من الأشخاص، لكنهم مصرون على الاستقواء بالخارج للحصول على الاعتراف الرسمي بهم رغم فتوى الأزهر والشيخ جاد الحق التي تعتبرهم مرتدين.
علاقة البهائية بالاستعمار:
والبهائية من الحركات الهدامة والديانات المنحرفة التي تعاونت منذ بداياتها مع القوة الاستعمارية وعلى رأسها الصهيونية.. وقد خرجت البهائية من رحم البابية سنة 1260هـ، وكلتاهما نبعتا من المذهب الباطني الشيخي، تحت رعاية وصناعة الجاسوسية الروسية والقوى الاستعمارية ومباركة اليهودية العالمية، بهدف إفساد العقيدة الإسلامية وتفكيك وحدة المسلمين وشق صفوفهم، وصرفهم عن قضاياهم الأساسية.
وتلتقي البهائية مع الماسونية في هدفها من سلخ الناس عن أديانهم عن طريق شعارات خداعة كخدمة الإنسانية وتحقيق الإخاء والعدالة، ادعى مؤسسها النبوة، وإبطال الجهاد، وهو بغية المراد، للتمكين للمحتل في البلاد، زاعمًا أن شريعة الإسلام قد نسخت بمبعثه.