منتديات شو ون شو  

العودة   منتديات شو ون شو > رحيق العلم والعلوم > التاريخ العام والمخطوطات والكتب والصور التاريخية
التسجيل مشاركات اليوم البحث

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 01-01-2009, 11:16 PM رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
إحصائية العضو








آخر مواضيعي


مجد الغد غير متواجد حالياً


افتراضي الاجتياح اليهودي....... وذل المسلمين


الاجتياح اليهودي وذل المسلمين

محمد أبو الهيثم



الحمد لله القائل{كتب الله لأغلبن أنا ورسلي إن الله قوي عزيز}



وقال تعالى {ولله العزة ولرسوله وللمؤمنين}



اليهود يجتاحون غزة ولبنان وأمريكا تهدد سوريا



إنا لله وإنا إليه راجعون



أمة الإسلام : لهثنا وراء كل شهوة ولم نترك باباً من التقليد الأعمى لنيل الدنيا إلا طرقناه ولم ندع طريقاً لنيل لذة إلا اقتحمناه ولم ندع باباً من أبواب الهوى إلا ولجناه , وقد ترك القوم كتابهم الذي فيه عزهم وراء ظهورهم , فامتطى زبالة القوم أكتافنا , وركبوا ولم يرحمونا لنستريح , تدلت رجولهم حول أعناقنا وهم ركوب , ويخوضون بنا الفتن وراء الفتن , ونحن نستجير فقط لنستريح وليس ليخلعوا نجاستهم من على ظهورنا وإنما فقط لنستريح والقوم لا يرحمون الضعيف , في عالم القوة الباطشة , والتقدم المخزي مسلوب الأخلاق.



لا مكان لكم يا من ارتضيتم الذل يوم تركتم كتاب ربكم , وهجرتم سنة نبيكم , وغيرتم أخلاقكم , وغرتكم الدنيا وغركم بالله الغرور , إلا من رحم ربي وهم قليل , وهذا القليل إما مطارد وإما محارب وإما أسير وإما خائف لا يستطيع حراكاً , حتى أنه بالكاد يتنفس.



فأين الداء ومن العدو؟؟؟



أما الداء فمن عند أنفسنا, "قل هو من عند أنفسكم" فوالله لو غيرنا وبادرنا بالتغيير, لغير الله حالنا من ذل إلى عز, ولكننا تعودنا على الخنوع والخضوع والكسل المخزي, فالكل يقرأ ثم يظن أن على غيره التغيير, وإنما والله التغيير يبدأ بك أنت وحدك, نعم تأكد أخي القارئ أنه بإمكانك أنت تغيير أمة, فما كان المصلحون في الأمة من أولها حتى الآن إلا أفراداً محارَبون مطاردَون وأولهم نبينا صلى الله عليه وسلم, نصروا ربهم في أنفسهم وعلت همتهم فلم يخافوا في الله لومة لائم وحملوا قضيتهم على أعناقهم وقابلوا الدنيا بتوحيدهم فنصرهم الله , هل كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا فرداً؟ هل كان أبو بكر وهل كان عمر إلا أفراداً؟ هل كان خالد بن الوليد إلا فرداً؟



هل كان صلاح الدين إلا فرداً؟ هل كان قطز هل كان العز بن عبد السلام هل كان ابن تيمية هل كان ابن عبد الوهاب , هل كان عمر المختار ,.. هل كانوا إلا أفراداً صلحوا وأصلحوا فنصرهم الله .



إذن أخي من الآن اعقد مصالحة مع ربك وتحمل مسئولية أمتك وعاهد الله أن تفعل ما تستطيع, لا تكتفي بدور المتفرج, اقلع عن الذنوب، تعلم دينك وانهض به, انشر التوحيد, غير المنكر, ادع إلى الخير, ساهم في نصر إخوانك بالنفس والمال والوقت والجهد, تحرك، تحرك بالله عليك، فما العلة إلا منك, ما داء الأمة إلا أنت, فهلا كنت سبباً في العلاج.



هذا هو الداء, داء المعاصي وانتشار الشرك ومخالفة العقيدة والكسل في نشر الحق، وعدم تغيير المنكر والتكاسل عن الجهاد والرضا بالدنيا.



أما الأعداء فهم من الداخل والخارج, أعداء الداخل: نفسك ومن يحيط بك من عملاء اليهود والصليبيين وعلى رأسهم جم غفير من حكام نكصوا عهودهم وباعوا دينهم بدنياهم إلا من رحم الله وكانوا عوناً لأعداء أمتهم, ومن ورائهم ثلة من مدعي الثقافة والفهم ممن تصدروا وتكلموا بألسنتنا وما هم منا، وإنما تحت جلودهم قلوب الأعداء, يصدق فيهم قول النبي صلى الله عليه وسلم في الإخبار عن علامات آخر الزمان "ويتكلم الرويبضة".



هؤلاء أعداء الداخل وأما أعداء الخارج, فهم يهود ومن هاودهم ونصارى ومن ناصرهم لعنهم الله جميعاً, وأرانا فيهم يوماً تبيض فيه وجوه المؤمنين وتسود وجوه الكافرين, قتلوا الرجال واغتصبوا النساء بلا حياء, فضحوا عوراتنا, وهتكوا أستارنا, يتموا أطفالنا, رملوا نساءنا, هدموا بيوتنا فوق رؤسنا لتشهد لعبة طفل على مقتله, ولباس طفلة على استشهادها, ليكونوا شهداء الله يوم القيامة على سفالة الأعداء وخيانة الأقرباء, وخذلان الأحبة.



فيا أعداء الله إن الرجل المريض فقط مريض ولكنه لم يمت, وطالما كتاب الله بين أيدينا فانتظروا عودة الأسد المريض ليذود عن عرينه ولكن والله يومها لن ينفعكم الندم أبناء العاهرات.



ويا من خان الأمة من نُخَبٍ وحكام انتظروا سنة الاستبدال, قال الملك الحق {وإن تتولوا يستبدل قوماً غيركم ثم لا يكونوا أمثالكم} فانتظروا موعود الملك فيكم , فوالله لستم برؤساء ولا بملوك وإنما هو وحده الملك, ووحده يحدد مصيركم, فإن لم تتوبوا وتنصروا دينكم وترفعوا الضيم عن أمتكم فإني نذير لكم بين يدي عذاب أليم, فضيحة الدنيا وخزي الآخرة, وتنتظركم مزبلة التاريخ.



ويا شباب الإسلام هبوا وقوموا وبادروا، وليبدأ كل بنفسه قبل أن يدخل عليه عدوه وهو خملان, هبوا وقوموا إلى جنة عرضها السماوات والأرض أعدت للمتقين .



وأخيراً لكم هذه الكلمات من الشاعر الرقيق د. عبد الرحمن العشماوي حفظه الله



هـــل غـــادر الـرؤســاء من مــتـــــــردم أم هـــل عـرفــت حـقـيـقـة المـتـكــــــلـم

سنــة علـى سنــــة تراكـم فوقهـا تـعـب الـطـريــق وســــوء حــــال الـمـسـلـــــم

سنــــة علـى سنـة وأمتنـا علـى جـمـــــــر الغـضـى والـحـزن يـشـرب مــن دمـــي

قـمــم تُـشَـيَّـدُ فـــوق أرض خـضـوعـنـا أرأيــت قـصـراً يُبـتـنـى فـــي قـمـقـم ؟!

يـــا دار مـأســاة الـشـعـوب تـكــــلـمــــي وعمـي صـبـاح الــذل فيـنـا واسلـمــــي

إنا على المأساة نشـرب ليلنـا سهـــــــــراً وفــــي حــضــن الـتـوجــس نـرتــمــي

مــــا بــيــن مـؤتـمــر ومـؤتـمــر نــــرى شـبـحـاً يـعـبـر عــــن خــيــال مـبـهــــم

الـتـوصـيـات تــنـــام فـــــوق رفـوفــهــا نـــوم الفـقـيـر أمـــام بــــاب الأشـــــــأم

شـجـب وإنـكـار وتـلـك حكـايـة مـاتــــت لـتــحــيــا صـــرخــــة الـمـسـتـســلـــــم

أأبــا الـفـوارس وجـــــه عـبـلـة شـاحــب وأمــــام خـيـمـتـهـا حـبــائــل مــجـــرم

أأبـا الـفـوارس صــوت عبـلـة لــم يــزل فـيـنـا يـنــادي : ويـــك عـنـتـرة أقـــدم

تـرنـو إلـيـك الـخـيـل وهـــي حبـيـســـــة تـشـكــو إلــيـــك بـعــبــرة وتـحـمـحـــم

هلاّ غسلت السيـف مـــــن صـدأ الثــرى وعزفـت فـي المـيـدان ركــض الأدهــم

هـــلاّ أثـــرت الـنـقـــــع حـتــى ينـجـلــي عـــن قـبــح وجـــه الـخـائـن الـمـتـلــــثم

وأرحـتـنـا مــــن كـل صــاحــب زلـــــة يـوحـي إلـيـك بقـصـة ابـنـي ضـمـضـم

أأبــا الـفـوارس أمـطـرت من بـعـدكــــم سحـب الهـدى غيثـاً هنـيء الموســــــــم

لـ ــو أبـصرت عـيـنـاك وجـــه مـحـمـــد ورأيــت مـا يــجــري بــــدار الأرقــــــم

ورأيــت مـكـة وهــي تـغـســل وجـهــهـا بـالـنــور مــــن آثـــــار لــيــل مـظـلــم

وفتحت نافـذة لتسمـع مــــــا تـلا جبريـل مــــــــن آي الــكـــتـــاب الــمـــحــكـــم

ورأيـــــت مــيـــزان الـعــدالــة قــائــمــاً يُقتـص فيـه ضحـىً مــن ابــن الأيـهـــم

ورأيـــت كــيــف غــــدا بــــلال ســيــداً ومـضـى الطـغـاة إلــى شفـيـر جهـنــــم

لــــو أن عـيـنــك أبــصـرت إسـلامــنــا لخرجـت مــن كـهـف الـضـلال المعـتـم

وحملت عبلة والحجـاب يزيدهـا شرفــاً وأطــفـــأت الـلــظــى فــــــي زمــــــزم

لـو عشـت فـي الإســلام مــا عانـيـــــت من لـون السـواد ولا نضحــت بمنشــــم

أأبــا الـفــوارس قـــد عـرفـتـك حافـظـاً حـــق الـجــوار تـغــض طــرف الأكـرم

ولـقـد رأيـتـك فــي خـيـالـي والـوغــــى تـشـتـد حـيــن كـــررت غــــيــر مــذمــم

فـــــــأَدَرْتُ دولاب الأمــــانــي أن أرى فـي عصـرنـا وجــه الشـجـــــاع المـقـدم

لــكــنَّ دولاب الأمــانـــي لـــــــم يـــــدر إلا بــــصــــورة خــــائــــف مـتـــوهـــم

كـــم فـــارس مـــن قـومـنـا لــــمــا رأى لـهــب الـرصــاص أدار مـقـلــة غـيـلــم

ترك الضحايـا خلفـه وسعــــى إلـى قبـو لـيـغــمــض مـقـلـتــيــه ويـحــتــــمـــي!!

أأبـــا الـفــوارس قــــف مـكانـك إنــنــا لنعـيـش فــي زمــن الـخـداع الـمــــــبـرم

لـــم يــــدرك الـعـربــي فــــي أيـامـنــا كـــرم الـجــدود ولا يـقـيــن الـمـسـلــــــم

طُـعِـنَـت كـرامــة أمـتــي فــــي قلـبـهـا لـيـس الكـريـم عـلـى الـقـنـا بـمـحـــــــرّم

وصراخ أسئلتي يجسد ما حــوى قلبي مـــــن الــجـــرح الـعـمـيــق الــمــؤلــــــم

يــا أمــة الإســلام هـــل لـــك فـــارس يغشـى الوغـى ويـعـف عـنـد المغـنــــــــم

إنــي ذكـرتـكِ والـجـــــــــراح نـواهـل مـني وحـرفي قـــد تلجلج فـي فــــــــمي

فــــوددت تـمـزيــق الحروف لأنــهــا وجـمــت وجــــوم جـبـيـنـكِ الـمـتـــــورم

يـا أرض ( داكـار ) اسألـي عن حالنا إن كـنـت جاهـلـة بـمــا لـــم تعـلـمـــــــــي

يـخـبـرك مَـــنْ شـهــد الهـزيـمـة أنــنا بـتـنـا عـلــى حـــال الأصــــم الأبــكــــــم

يــــا أرض داكــــار الـمـشـوقــة ربما رَفَـعَــت إلـيــك الـريــح صـــوت الـيُـتَّــم

ولربما فتحت لـكِ البـاب الـذي يفضي إلــــى الأقــصــى الـجـريــح فـيـمـمــــي

ولــربــمــا أفـــضـــى إلـــيـــك البحـر فـي زمـن السكـوت بسـرّه فتفهـــــــــمـي

وتــأمــلــي كــــل الـــوجــــوه ورددي مـا تسمعـيـن مــن الهـتـاف، ونغّـــــــمـي

وإذا رأيــــت بـشـائــر الــفــرح الــتـي مـاتــت لـديـنـا فـاصـرخــي وتـكـلــــمـي

يـــا قـــادة الـــدول الـتــي لـــم تـتـخـذ لــغـــة مـــوحـــدة أمــــــام الــمــجـــــرم

فـي الكـون دائرتـان واحــدة لـهـا ألـق وأخــــــــرى ذات وجــــــــه أســــحــــم

يــا قــادة الــدول الـتـي لـــولا الـهــوى وخـضـوعـهــا لـعــدوهــا لــــم تــهـــزم

الـقـمــة الـكـبــرى، صــفـاء قـلـوبـكــم لله نـــصْــــرُ الــخـــائـــف الـمـتــظــلــم

القـمـة الـكـبـرى، خــلاص نفـوسـكـــم مــن قـبـضـة الـدنـيـا وأســـر الــدرهــم

القـمـة الكـبـرى، انـتـشـال شعـوبـكــــم مـن فقرهـا مـن جهلـهـا المستحــــــــكـم

الـقـمــة الـكـبــرى، جــهـــادٌ صــــادق وبــنـــاء صـــــرح إخـائــنــا الـمـــتهـدم

أمـــــا مــطـــاردة الـــســـراب فــإنهــا وهــــم يـجـرعـنــا كـــــؤوس الـعـلـقــــم

مـــــدوا إلـــــى الــرحــمــن أيــديــكــم فـمـا خـابـت يــد تمـتـد نـحـو المـنـعـــــم







رد مع اقتباس
قديم 04-01-2009, 03:42 PM رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
إحصائية العضو








آخر مواضيعي


المساوى غير متواجد حالياً


افتراضي











رد مع اقتباس
قديم 05-01-2009, 02:46 AM رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
شهيد فتح روما باذن الله
إحصائية العضو








آخر مواضيعي


تراب غير متواجد حالياً


افتراضي

أيها الضباط والجنود:
حُكامم جُبناء, فلا تحذوا حذوهم !!!

إن من أجبن العرب رجلا يدعى أبو حشية النميري أتخذ سيفاً من خشب فكان يجلس في آخر قبيلته عند القتال فإن انتصروا ضارب معهم وإن انهزموا فرّ. وكان يسمي سيفه "ملاعب المنية" ويعرضه أمامه و يقول : يا سيف كم من نفس أهدرتها ومن دم أسلته. قال عنه ابن قتيبة في عيون الأخبار وصاحب العقد الفريد : دخل كلب في ظلام الليل بيته فخرج هو وزوجته من المنزل وتناول سيفه الخشبي وقال : الله أكبر وعد الله حق, فاجتمع أهل القرية و قالوا : مالك ؟ قال: عدو محارب انتهك عرضي دخل عليّ بيتي وهو الآن في البيت، ثم قال: يا أيها الرجل إن تريد مبارزة فأنا أبو المبارزة وإن تريد قتلاً فأنا أم القتل كله, وإن تريد المسالمة فأنا عندك في مسالمة قال : فبقي يضرب الباب بالسيف و ينادي فلما أحس الكلب بجلبة الناس, خرج من بينهم فألقى السيف من الخوف وقال : الحمد لله الذي مسخك كلباً وكفانا حرباً .

عفوا وعذرا يا أبو حشية النميري... عفوا وعذرا!!!

فوالله مع جبنك وشدة خوفك أنت بطل بالنسبة لحكام زماننا... فهم كالفئران بل اضل سبيلا, قليلوا مروءة اذناب ليهود وامريكا... لا يُظهرون قوتهم الا على شعوبهم لقمع المظاهرات والاحتجاجات وكم الافواه وقطع الالسن التي تُطالب بالاطاحة بهم.

عفوا وعذرا يا أبو حشية النميري... عفوا وعذرا!!!
ها هي غزة تُقصف وبيوتها تُهدم وحقولها تُجرف ونساؤها تُرمل... والحكام وجيوشهم يشاهدون ما يجري على استغراب ودون استحياء...

عفوا وعذرا يا أبو حشية النميري... عفوا وعذرا!!!

فأنت مع جبنك أكثر حمية لدينك وعرضك وغيرة لأمتك ونصرة لنبيك من حكامنا...
فحكام زماننا لا يصلحون ان يكونوا رعاة بل والله لا يصلحون ان يكونوا رعاة أغنام,
فكيف اذا اعتلوا سدة الحكم, لحكم خير أمة أُخرجت للناس؟!!!

ان حكامنا ليسوا من البشر طرفة عين فوالله هم أحط وأدنى منزلة من الحيوانات, حتى الحيوانات تغار على عرضها وشرفها كما انها تقاتل من اجله حتى تموت.
.


شاهت الوجوه أيها العلماء والحكام الجبناء, يا أشباه الرجال!!!
أين سلاحكم؟ أين عتادكم؟ اين صواريخكم؟ اين رشاشاتكم؟ اين مدافعكم؟ اين بنادقكم؟ اين دباباتكم؟ اين ذخيرتكم؟ اين طائراتكم؟ اين الرجال الرجال؟ وأين وأين وأين ؟؟؟
إلى الله نشكوا ما نحن فيه
ها هي غزة تضرب وتُباد وتُقصف فلم يغضب أي من حكام العرب والمسلمين

ضُربت سوريا فلم يغضب رئيسها بل سجل سبقاً في ذُلِّ النفس غير مسبوق،
وضرب لبنان فلم يغضب رئيسه،
وضربت مصر من قبل فلم يغضب رئيسها،
وضرب العراق فلم يغضب رئيسه،
وضربت ليبيا فلم يغضب رئيسها،
وضرب السودان فلم يغضب رئيسه،
وضرب اليمن فلم يغضب رئيسه،
وضرب كل شبر في فلسطين ولم يغضب رئيسها،
وقياساً على ذلك، فلو ضُربت الباكستان فلن يغضبَ رئيسُها،
وإذا ضربت
إيران فلن يغضب رئيسها،
ولست واثقاً من غضب رؤساء جيبوتي وقطر وعُمان والبحرين لو ضربت بلدانهم!!


ورد في تاريخ الطبري - في معركة القادسية: ان برز رجل من المجوس أمام صفوف بكر بن وائل, فنادى: من يبارز؟ فخرج له علباء بن جحش العجلي, فنفحه علباء, فأصابه في صدره وشق رئته, ونفح المجوسي علباء في بطنه فانتثرت أمعائه, وسقطا على الأرض. أما المجوسي فمات من ساعته, وأما علباء فلم يستطع القيام, وحاول أن يعيد أمعاءه إلى مكانها فلم يتأتّ له, ومر به رجل من المسلمين, فقال له علباء: يا هذا, اعنّي على بطني, فادخل له أمعاءه, فاخذ بسيفه ثم زحف نحو صف الكفار ليقاتل دون أن يلتفت إلى المسلمين وراءه, فأدركته الشهادة على ثلاثين ذراعا من مصرعه وهو يقول: أرجو بها من ربنا ثوابا...................... قد كنت ممن أحسن الضّرابا
وفاضت نفسه رضي الله عنه.
أيها المسلمون, أيها الضباط والجنود:

آن الاوآن يا أحفاد القعقاع ليزأر عملاق الخلافة.
اضربوا أسيادكم ضربا يشرد بهم من خلفهم, اضربوهم ضربا يفلق رؤوسهم فلقا.
متى ستدرك الجيوش ان الموت الذي يفرون منه فانه ملاقيهم ؟؟؟؟؟؟؟؟
ومتى يدركون ان جنود يهود وامريكا هم اجبن من ان يكونوا اهل قتال ونزال؟؟؟
أفلم يكفهم عبرة ما رأوه في افغانستان والعراق وفلسطين والشيشان حتى يدركوا ان دول الكفر بتحريض يهود قادرة على إشعال نار الحرب لكنها اعجز من ان تحسمها لصالحها

وقد صدق فيهم قول رب العزة: "﴿ كُلَّمَا أَوْقَدُوا نَارًا لِلْحَرْبِ أَطْفَأَهَا اللَّهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَسَادًا وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُفْسِدِينَ﴾ ".

فلخلع حكامكم كما تخلع الاصطفلينة من الارض ادعوكم أيها الأبطال...
ولتنصيب الإمام العادل الجُنة الذي يقاتل من وراءه ويتقى به ادعوكم أيها المسلمون...



تراب






التوقيع

[B] لابد للأمة من ميلاد .... و لابد للميلاد من مخاض .... و لابد للمخاض من آلام [/B]

رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
بروتوكولات حكماء صهيون pdf !! الخطر اليهودي admin التاريخ العام والمخطوطات والكتب والصور التاريخية 3 29-05-2010 01:13 PM
حمل ( مجانا ) ( الحلم اليهودى والوهم الماسونى ) بنت الآقصى رحيق الحوار العام 2 05-04-2010 09:30 PM
حكم الاحتجاج بالقدر على فعل المعاصي أو ترك الواجبات ؟ مسلمة وافتخر عقيدة أهل السنة والجماعة 2 13-04-2009 08:01 PM
عبد الله بن سبأ اليهودي اليماني بين الحقيقة والخيال طالب عفو ربي مكـتبـة الرحيق المختوم 1 03-04-2009 08:58 PM
حائط البراق: الملكية الاسلامية والانتحال اليهودي مجد الغد التاريخ العام والمخطوطات والكتب والصور التاريخية 8 14-03-2009 03:03 PM


Loading...

الاتصال بنا - منتديات شو ون شو - الأرشيف - الأعلى

Powered by vBulletin® Version 3.8.4
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
3y vBSmart
لا يسمح بوضع موضوعات تخالف منهج أهل السنة والجماعة