الخطط العلمانية لضرب الاسلام في عقر داره

نعرف ان العلمانية دين مخترع جديد من قبل النصاري واليهود لصد الناس عن سبيل الله القويم وهذا هو المخطط الذي بينا ونراه ليلا نهارا

ابرز دعاة العلمانية في العالم الإسلامي

سوف أذكر إن شاء الله في هذا المبحث بشكل مختصر تاريخ دخول العلمانية إلى عدد من الدول الإسلامية ثم أختمه بذكر بعض دعاة العلمانية في العالم الإسلامي
أولاً : تاريخ دخول العلمانية إلى بعض الدول الإسلامية

1- في مصر : دخلت العلمانية مصر مع حملة نابليون . وقد اشار اليها الجبرتي الجزء المخصص للحملة الفرنسية على مصر واحداثها بعبارات تدور حول معنى العلمانية وان لم تذكر الفظة صراحة .أما أول من استخدم هذا المصطلح العلمانية فهو نصراني يدعى اليأس بقطر في معجم عربي فرنسي من تأليفه قال فيه وادخل الخديوي اسماعيل القانون الفرنسي سنة 1883م،وكان هذا الخديوي مفتونا بالغرب ،وكان أمله أن يجعل من مصر قطعة من أوروبا .

2- الهند: حتى سنة 1791م كانت الأحكام وفق الشريعة الإسلامية ثم بدأ التدرج من هذا التاريخ لإلغاء الشريعة الإسلامية بتدبير الإنجليز وانتهت تماما في أواسط القرن التاسع عشر .

3- الجزائر : إلغاء الشريعة الإسلامية عقب الاحتلال الفرنسي سنة 1830 م

4- تونس : أدخل القانون الفرنسي فيها سنة 1906 م.

5– المغرب : ادخل القانون الفرنسي فيها سنة 1913م.

6- تركيا : لبست ثوب العلمانية عقب إلغاء الخلافة واستقرار الأمور تحت سيطرة مصطفى كمال أتاتورك ، وان كانت قد وجدت هناك إرهاصات ومقدمات سابقة .

7- العراق والشام : الغيت الشريعة أيام إلغاء الخلافة العثمانية وتم تثبيت أقدام الإنجليز والفرنسيين فيها .


ثانياً : من اشهر دعاة العلمانية في العالم العربي الإسلامي

كثر دعاة العلمانية في العالم الإسلامي لكن من أشهرهم
أحمد لطفي السيد ، إسماعيل مظهر ، قاسم امين ، طه حسين ، عبد العزيز فهمي ، ميشيل عفلق ، سوهارتو ، مصطفى كمال اتاتورك ،جمال عبد الناصر ، أنور السادات ( صاحب شعار لا دين في السياسة ولا سياسة في الدين ) ، د. فؤاد زكريا ، د. فرج فودة وقد اغتيل بالقاهرة ، وغيرهم (1) .


المبحث الثالث:
آثار العلمانية السيئة على العالم الإسلامي

وقد كان لتسرب العلمانية إلى المجتمعات الإسلامية أسوأ الأثر على المسلمين في دينهم ودنياهم.
وسوف أشير إلى بعض الآثار السيئة التي جنتها المجتمعات الإسلامية من تطبيق العلمانيــة:

1- رفض التحاكم إلى كتاب الله تعالى، وإقصاء الشريعة الإسلامية عن كافة مجالات الحياة، والاستعاضة عن ذلك بالقوانين الوضعية المقتبسة عن أنظمة الكفار، واعتبار الدعوة إلى تطبيق الشريعة الإسلامية تخلفاً ورجعية.

2- جعل التعليم خادماً لنشر الفكر العلماني
وذلك من خلا ل الطرق التالية:
أ- بث الأفكار العلمانية في ثنايا المواد الدراسية.
ب- تقليص الفترة الزمنية المتاحة للمادة الدينية إلى أقصى حد ممكن، وتكون في آخر اليوم الدراسي وقد لا تؤثر في تقديرات الطلاب.
ج- منع تدريس نصوص معينة لأنها واضحة صريحة في كشف باطلهم وتزييف ضلالاتهم.
د- تحريف النصوص الشرعية عن طريق تقديم شروح مقتضبة ومبتورة لها، بحيث تبدو وكأنها تؤيد الفكر العلماني، أو على الأقل لا تعارضه.

3-إذابة الفوارق بين حملة الرسالة الصحيحة، وهم المسلمون، وبين أهل التحريف والتبديل والإلحاد، وصهر الجميع في إطار واحد. فالمسلم والنصراني، واليهودي، والشيوعي، والمجوسي، وغيرهم يتساوون أمام القانون، لا فضل لأحد على الآخر إلا بمقدار الاستجابة لهذا الفكر العلماني.



4- نشر الإباحية والفوضى الأخلاقية، وتهديم بنيان الأسرة باعتبارها النواة الأولى في البنية الاجتماعية وذلك عن طريق:
أ- القوانين الوضعية التي تبيح الرذيلة ولا تعاقب عليها.
ب- وسائل الإعلام المختلفة التي لا تكل ولا تمل من محاربة الفضيلة ونشر الرذيلة.
ج- محاربة الحجاب وفرض السفور والاختلاط في المدارس والجامعات والمصالح والمؤسسات.

5- الدعوة إلى القومية أو الوطنية، وهى دعوة تعمل على تجميع الناس تحت جامع وهمي من الجنس، أو اللغة، أو التاريخ، أو المكان، أو المصالح، أو المعيشة المشتركة، أو وحدة الحياة الاقتصادية، على ألا يكون الدين عاملاً من عوامل الاجتماع ولـمّ الصف، بل الدين من منظار هذه الدعوة يُعدُّ عاملاً من عوامل التفرق والشقاق (1).
ولا شك أَنَّ الفكرة القومية أو الوطنية وفدت إلى ديار المسلمين من الغرب، ولقد كان ظهور هذه الفكرة مصدر شر على جميع المسلمين.

6-الدعوة إلى الارتماء في أحضان الغرب وأخذ حضارته دون وعي
ولا تمييز فقد قام بهذه الفكرة كثير من دعاة التضليل للأمة الإسلامية عند ضعف المسلمين وتفرقهم، حيث زعموا أن سبيل التقدم والنهضة، هو السير خلف ركاب الغربيين، والأخذ بمنهجهم وطريقتهم في كل شيء، حتى نكون مثلهم في الحضارة الحديثة، بخيرها وشرها، وما يحمد منها وما يُعاب.
ونتيجة لتلك الدعوات المغرضة من أدعياء الفكر، ذهب كثير من أبناء المسلمين إلى الدول الأوروبية، لإكمال تعليمهم، وغالباً ما يتأثر هؤلاء الطلاب بعادات الغرب وأفكاره (2).




___________________________
1- مجلة البيان عدد 195ص 42
2- -مجلة البيان عدد 195ص42

7- الزعم بأن الشريعة الإسلامية لا تتوافق مع الحضارة الحديثة:
وهذا الزعم جاء نتيجة لاحتكاك أبناء الأمة الإسلامية بالحضارة الغربية الحديثة، فظنوا – جهلاً - أن الإسلام لا يتوافق مع الحياة العصرية، ولا ينسجم مع متطلبات الإنسان في هذا العصر بل قالوا إن الشريعة الإسلامية
هي السبب في التخلف والرجعية، وأن السبيل إلى التخلص من هذا الداء، والنهوض بالأمة إلى التقدم والحضارة هو نبذ الإسلام وتعاليمه (1).
فهذه بعض الآثار والثمار السيئة والخبيثة التي انتجتها العلمانية في البلاد الإسلامية التي تبنت العلمانية.
"والعلمانيون في العالم الإسلامي يعرفون بالاستهانة بالدين، والتهكم والاستهزاء بالمتمسكين به، كما يعرفون بإثارة الشبهات، وإشاعة الفواحش (كالسكر، والتبرج، والاختلاط المحرم) ونشر الرذائل، ومحاربة الحشمة والفضيلة، والحدود الشرعية، والاستهانة بالسنن، كما يعرفون أيضاً بحب الفساق والكفار والإعجاب بمظاهر الحياة الغربية وتقليدها.

العلمانية مفهوم ظهر فى الغرب مع الثورة الصناعية وكحركة مضادة لسلطة الدين والكنيسه وذلك نظرا لتسلط الكنائس على الحكزمات فان الغرب فى العصور الوسطى اما كان يحكم بواسطة رموز دينية كما هو الحال فى فرنسا التى كان يحكمها رتبة كنيسه بمثابة رئيس للوزراء برتبة كردينال واما تحكم بواسطة اقطاعييون منهم اصحاب اديره وكهنه وابراشيات واما تتسلط فى الكنيسه على الامراء والملوك كما كان حال بريطانيا مثلا

ومع مجى الثورة الاصلاحية الكنيسه بدا التبرم من سلطة الكنيسة ولكن ظلت تتحك سواء اكانت باسم البابا او باسم الاصلاح الكنسى ولم يجد الملوك سبيل الا اخراج الدين من الحياة وجعل السياسه بلا دين والدين من غير الساسيه فنهضت هذه البلاد

اما فى الدول الاسلاميه فالشريعه جزء من الحياة ورغم الغاء بعض الاحكام الشريعه والقانونين الا ان المسلمين انفسهم لا يزالون مرتطبون بالدين مما جعل العلمانيه مازالت فى صراع من الاسلام وسيظل فالفارق كبير بين العلمانيه فى الغرب الملحد بذاته والذى لا يعير الدين اهتمام الا المظهر وبين الاسلام المنهج والحياة

استفادنا من العلمانية عدم تطبيق الشريعة الأسلامية فى احكامنا وقوانينا كدولة اسلامية مما ساعد على انتشار الجريمة

واننا لما نربط الدين بالعلم كده احنا متخلفين ومتأخرين ودول عالم ثالث مما لا شك فيه ان فى بعض التصرفات يتشدد فيها المتدينون فى افعالهم وكلامهم مما يعطى هذا الأنطباع

اعتقد اننا لو ربطنا الدين مع العلم فى حياتنا كمسلمين دون ان نجهر او نخافت به (كل بحساب )مع اضافة بعض التطور المواكب للفترة الزمنية التى نعيشها سنكون افضل من مليون علمانى حيث ان الدين الأسلامى يحمل الكثير من القيم والأخلاق الفضيلة التى بها ترتقى الشعوب المتخلفة وهذه القيم يتبعها الغرب فى بأشكال مختلفة وبطرق غير مباشرة فلو نأخذ من الغرب ما يفيدنا دون ما يضر بنا وبديننا مما لا نشك فيه سنكون فى الصفوف الأولى للشعوب فى العالم والواقع اننا نأخذ العولمة خطوة بخطوة والتطور فيما يغضب الله والأفكار الشاذه من حرية الأختيار والحرية الشخصية دون قيود(مثل الشواذ وغيرهم ) .

اخيرا وليس بأخر نحن فى زمن الماسك على دينه كماسك على جمرة من النار .

انا اتكلم عن بعض مظاهر العولمة خاصة فى مصر بلدى ولكم منى افضل السلام .

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزاكما الله خيرا اخي بيبرس واختي نيفين على اغنئكما للموضوع
عطرتم صحفتي بتدخلكم

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
باركـــ الله فيكم وأثابكـــم الفردوس الأعلى بفضله تعالى وكرمه
جعلكم الله زخراا وأفادكــم ووفقكم لما فيه الخير والرشااد
دمتم بخير وسلااام
فى رعاية الله

يا رب انا نسألك الثبات على منهاج الكتاب والسنة