نكته الاسبووع.. هههههههههههههههههههههههه‎

يمني سافر الى أمريكا
وعندما وصل امريكا

وصلته برقيه من أخوه الكبير .. تقول : أحضر حالاً..

طنش الرجال البرقية .. وفي الأسبوع الثاني

وصلته برقية من أخوه الأوسط تقول : أحضر حالاً وبسرعة ..


أيضاً طنش الموضوع .. وفي الأسبوع الثالث وصلته برقية عاجلة من أخوه الصغير عمره (20سنة) تقول : أحضر حالا الوالد يريدك ...

هذه المرة الرجال صدق وراح حجز على اول طائرة تروح لبلدهم.

وبعد ما وصل البيت

دخل شاف أخوه الكبير عليه لحية كبيرة قال له : ويش صاير ؟؟!

قال الأخ الأكبر : أدخل وشوف أبوك ..

ومشى5 خطوات وشاف أخوه الأوسط كثيف اللحية سأله ويش صاير ؟؟!

قال له : أدخل وشوف ابوك ...

مشى 7 خطوات فرأى أخوه الصغير ذو لحية كبيرة : وقال له : ويش صاير يا اخوي ؟؟

قال له : أدخل الغرفة وشوف أبوك ..

دخل الولد الغرفة وشاف أبوه كثيف اللحية أيضاً سأله

ويش صاير ياأبوي خوفتوني فزعتوا لي قلبي ؟؟!


قال الأب:

مو عيب عليك ياولدي تاخذ مكينة الحلاقة معاك لأمريكا .؟؟!!

[frame="2 98"]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :

أخي الفاضل تراب :

إخواني الكرام .. أخواتي الكريمات

اعلموا أن النكت محرمة لأنها كذب .. بل وتحمل في كثير منها سخرية واستهزاء بخلق الله لإضحاك الناس .. وللأسف الشديد مع أن معظم الناس يعرفون حكم النكت في الإسلام ومع ذلك يقعون فيها تناسيا أو استكبارا ..


** وإليكم هذه الفتاوى في حكم النكت في الإسلام **

س : ما حكم النكت الكاذبه لمجرد اضحاك الناس؟

ج : التفكه بالكلام والتنكيت اذا كان حقا وصدقا فلا بأس به ولا سيما مع عدم الاكثار من ذلك وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يمزح ولا يقول الا حقا صلى الله عليه وسلم اما ما كان بالكذب فلا يجوز لقول النبي صلى الله عليه وسلم ويل للذي يحدث فبكذب ليضحك به القوم ويل له) اخرجه ابوداود والترمذي والنسائي باسناد جيده
http://www.alsalafyoon.com/FatawaArb...ArbAnswers.htm

____________

س : ما حكم النكت في ديننا الإسلامي ، وهل هي من لهو الحديث علما بأنها ليست استهزاء بالدين أفتونا مأجورين ؟

ج : التفكه بالكلام والتنكيت إذا كان بحق وصدق فلا بأس به ولا سيما مع عدم الإكثار من ذلك ، وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يمزح ولا يقول إلا حقا صلى الله عليه وسلم ، أما ما كان بالكذب فلا يجوز لقول النبي صلى الله عليه وسلم : ويل للذي يحدّث فيكذب ليضحك به القوم ويل له ثم ويل له أخرجه أبو داود والترمذي والنسائي بإسناد جيد . والله ولي التوفيق .
http://www.binbaz.org.sa/Display.asp?f=bz01195
http://www.islamiyatonline.com/books...p1135-1140.stm


السلام عليكم

نبدأ بسم الله

اولاً بالشيخ ابن باز رحمة الله,,

هل تربية اللحية واجبة أو جائزة؟ وهل حلقها ذنب أو إخلال بالدين؟ وهل حلقها جائز مع تربية الشنب؟

الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه . أما بعد .

فقد سألني بعض الإخوان عن الأسئلة التالية:

1- هل تربية اللحية واجبة أو جائزة؟

2- هل حلقها ذنب أو إخلال بالدين؟

3- هل حلقها جائز مع تربية الشنب؟

والجواب عن هذه الأسئلة : أن نقول : صح عن النبي صلى الله عليه وسلم ما أخرجه البخاري ومسلم في الصحيحين من حديث ابن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ((أحفوا الشوارب ووفروا اللحى خالفوا المشركين))، وفي صحيح مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ((جزوا الشوارب وأرخوا اللحى خالفوا المجوس)).

وخرج النسائي في سننه بإسناد صحيح عن زيد بن أرقم رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من لم يأخذ من شاربه فليس منا)) قال العلامة الكبير والحافظ الشهير أبو محمد ابن حزم: (اتفق العلماء على أن قص الشارب وإعفاء اللحية فرض) ا.هـ.

والأحاديث في هذا الباب وكلام أهل العلم - فيما يتعلق بإحفاء الشوارب وتوفير اللحى وإكرامها وإرخائها - كثير لا يتيسر استقصاء الكثير منه في هذه الرسالة، ومما تقدم من الأحاديث وما نقله ابن حزم من الإجماع يعلم الجواب عن الأسئلة الثلاثة. وخلاصته أن تربية اللحية وتوفيرها وإرخاءها فرض لا يجوز تركه؛ لأن الرسول صلى الله عليه وسلم أمر بذلك وأمره على الوجوب، كما قال الله عز وجل : وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا[1].

وهكذا قص الشارب واجب وإحفاؤه أفضل أما توفيره أو اتخاذ الشنبات فذلك لا يجوز؛ لأنه يخالف قول النبي صلى الله عليه وسلم : ((قصوا الشوارب))، ((أحفوا الشوارب))، ((جزوا الشوارب))، ((من لم يأخذ من شاربه فليس منا))، وهذه الألفاظ الأربعة كلها جاءت في الأحاديث الصحيحة عن النبي صلى الله عليه وسلم وفي اللفظ الأخير وهو قوله صلى الله عليه وسلم: ((من لم يأخذ من شاربه فليس منا))، وعيد شديد وتحذير أكيد، وذلك يوجب للمسلم الحذر مما نهى الله عنه ورسوله، والمبادرة إلى امتثال ما أمر الله به ورسوله. ومن ذلك يعلم أيضاً أن إعفاء الشارب واتخاذ الشنبات ذنب من الذنوب ومعصية من المعاصي، وهكذا حلق اللحية وتقصرها من جملة الذنوب والمعاصي التي تنقص الإيمان وتضعفه، ويخشى منها حلول غضب الله ونقمته.

وفي الأحاديث المذكورة آنفاً الدلالة على أن إطالة الشوارب وحلق اللحى وتقصيرها من مشابهة المجوس والمشركين. وقد علم أن التشبه بهم منكر لا يجوز فعله؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم : ((من تشبه بقوم فهو منهم))، وأرجو أن يكون في هذا الجواب كفاية ومقنع.

والله ولي التوفيق وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه.

سائل من المملكة المغربية، أرسل سؤالاً واحداً يقول فيه: هل يعد إعفاء اللحية من الأشياء التي يجب توافرها في المسلم؟

يجب على المسلم توفير لحيته وإعفاؤها وإرخاؤها امتثالاً لأمر سيد الأولين والآخرين ورسول رب العالمين محمد بن عبد الله عليه من ربه أفضل الصلاة والتسليم، حيث قال صلى الله عليه وسلم : ((قصوا الشوارب وأعفوا اللحى، خالفوا المشركين)) متفق على صحته من حديث ابن عمر رضي الله عنهما. وقال صلى الله عليه وسلم: ((جزوا الشوارب وأرخوا اللحى، خالفوا المجوس)). خرجه مسلم في صحيحه من حديث أبي هريرة رضي الله عنه.

ومعلوم أن الخير كله في الدنيا والآخرة إنما يتحقق بطاعة الرسول صل الله عليه وسلم وإتباعه، وأن الشر كله في معصية الله ورسوله وإتباع الهوى والشيطان، قال تعالى: قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ[1]، وقال تعالى: فَأَمَّا مَنْ طَغَى * وَآثَرَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا * فَإِنَّ الْجَحِيمَ هِيَ الْمَأْوَى * وَأَمَّا مَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوَى * فَإِنَّ الْجَنَّةَ هِيَ الْمَأْوَى[2]، وذم سبحانه المشركين لاتباعهم الظن والهوى، فقال عز وجل في سورة النجم: إِنْ يَتَّبِعُونَ إِلا الظَّنَّ وَمَا تَهْوَى الْأَنْفُسُ وَلَقَدْ جَاءَهُمْ مِنْ رَبِّهِمُ الْهُدَى[3]، وقال صلى الله عليه وسلم: ((كل أمتي يدخلون الجنة إلا من أبى))، قيل يا رسول الله: ومن يأبى؟ قال: ((من أطاعني دخل الجنة ومن عصاني فقد أبى)) رواه البخاري في صحيحه.

والآيات والأحاديث في الأمر بطاعة الله ورسوله والنهي عن معصية الله ورسوله صلى الله عليه وسلم كثيرة جداً .

ونسأل الله أن يوفق المسلمين جميعاً لطاعة ربهم وتوحيده والإخلاص له وإتباع رسوله محمد صلى الله عليه وسلم والتمسك بما جاء به. إنه سميع قريب.

ولو أرد الزيادو لزدناك أخي تراب عافك الله اتقي الله فيما كتبت يداك فسوف يكتب في صحائف أعمالك

وانظر إلى الجبار وهو يسألك عن استهزائك بسنة رسولك صلى الله عليه وسلم .
[
[/frame]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لا ازيد الا ان اقول بارك الله فيك وفي نصحك
قال صلى الله عليه وسلم (المؤمن مرآة أخيه)
جازك الله خير

نكتة هذا الأسبوع موقف طريف حصل لي شخصيا اردت أن اعمل صيانة لجهازي قبل أن أحذه للمحل فأردت أن أحفظ ملفاتي الخاصة في قرص ونقلت ما اريد واطمئن قلبي من خلوالجهاز من اي شيء يخصني
ذهب اخي بالجهاز وهنا وقعت الكارثة فقط نسيت القرص داخل الجهاز وبقي عند الصيانه يوم كامل بل ان الجهاز عاد والقرص لم يعد ولا حول ولاقوة إلا بالله.....