هنا مقبرة الرافضة

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
هنا ان شاء الله مقبرة الرافضة
مقبرة لكل مكابر معاند جاحد للحق
أما الباحث عن الحق ففيها له الخير الكثير ان شاء الله

عن سيف التمار قال كنا مع أبي عبدالله عليه السلام جماعة من
الشيعة في الحجر فقال: علينا عين؟ فالتفتنا يمنة ويسرة فلم نر أحدا فقلنا: ليس علينا عين فقال: ورب الكعبة ورب البنية - ثلاث مرات - لو كنت بين موسى والخضر لاخبرتهما أني أعلم منهما ولانبئتهما بما ليس في أيديهما، لان موسى والخضر عليهما السلام أعطيا علم ما كان ولم يعطيا علم ما يكون وما هو كائن حتى تقوم الساعة وقد ورثناه من رسول الله صلى الله عليه وآله وراثة.

كيف لهم الاعتقاد فى ائمتهم بعلم ما كان و ما يكون و ما هو كائن حتى تقوم الساعة ؟ هل هذا هو دين الاسلام ؟
قال تعالى: { قل لا يعلم من في السماوات والأرض الغيب إلا الله }(النمل: 65) ونفى سبحانه علم الغيب عن أقرب الخلق إليه، وأطوعهم له، وهم الملائكة والأنبياء، فقال للملائكة وقد تساءلوا: كيف يستخلف في الأرض من يفسد فيها ويسفك الدماء ؟ { إني أعلم ما لا تعلمون }( البقرة:30)، وتبرأ الأنبياء أنفسهم من ادعاء علم الغيب، فنوح - عليه السلام – كان يقول لقومه: { ولا أقول لكم عندي خزائن الله ولا أعلم الغيب }(هود:31) ونبينا - عليه الصلاة والسلام – أمره ربه أن يقول: { قل لا أقول لكم عندي خزائن الله ولا أعلم الغيب }(الأنعام:50 )

إذا ودع رافضى احد فإنه يقول له : (الله ومحمد وعلي معك)
هل هذا هو دين الاسلام ؟ هل معية الله تصرف الى محمد وعلى ؟
مع أن القرآن من أوله إلى آخرة لا يثبت أحدا معك في كل حين وعلى كل حال إلا الله لا محمد صلى الله عليه و آله و سلم ، ولا علي رضى الله عنه ، ولا غيرهما
(ما يكون من نجوى ثلاثة إلا (هو) رابعهم ولا خمسة إلا (هو) سادسهم ولا أدنى من ذلك ولا أكثر إلا (هو) معهم أينما كانوا) المجادلة7 .من هذا الذي يعبر عنه الله بقوله (هو) هل هو غير الله ؟!!

مساواة الله عزوجل بالرسول صلى الله عليه و آله و سلم و الآئمة رضوان الله عليهم !
ولو تلمس كل واحد قلبه لأحس أن تعلقه واعتماده على الوسطاء والشفعاء أكبر من تعلقه واعتماده على الله . فالمدعو والمستعان والمستغاث والوهاب والشافي ، ومن يجيب المضطر ويكشف السوء، ويذهب الهموم ويزيل الغموم ويفرج الكربات ويلبي الطلبات ويحل المشكلات ، ويفرج الشدات ويسمع الدعوات ليس هو الله بنفسه وإنما لابد من توسط الوسطاء وتدخل الشفعاء ، وقد يدعى هؤلاء مباشرة دون الرجوع إلى الله !!
ولا أدل على ذلك من اللحظة التي يقع فيها أحدهم في شدة واضطرار فإن أول ما ينطق به لسانه هو (يا على) ولما لا وهم ينشدون نادى عليا مظهر العجائب تجده عونا لك فى النوائب !
الأمر الذي لم يكن قد وصل إلى دركه المشركون الأولون الذين(إذا ركبوا في الفلك دعو الله مخلصين له الدين) العنكبوت65 .والذين قال الله فيهم
(وإذا مسكم الضر في البحر ضل من تدعون إلا إياه فلما نجاكم إلى البر أعرضتم وكان الإنسان كفورا) الإسراء67

يصلون صلاة الاستغاثة بفاطمة و صلاة الاستغاثة بالامام المهدى !!
روى المفضل بن عمر عن
الامام الصادق(عليه السّلام):
"إذا كانت لك حاجة الى اللّه ،
وضقت بها ذرعـًا ،
فـصلّ ركعتين ،فإ ذا سلّمت كبّراللّه ثلاثًا ،وسبّح تسبيح فاطمة ( سلام اللّه عليها ) ،ثـمّ اسـجـد وقـلمـائة مـرّة :يـا مـولاتـي فـاطـمـةاغـيـثـيـنـي
. ثـمّ ضـع خدّك الايمن على الارض ،
وقـلمـثـل ذلك ، ثـمّ عـد الى السـجـود وقـل ذلك مائة مرّة وعشر مرّات ،واذكرحاجتك ، فإ نّ اللّه يقضيها . "
(بحار الأنوار جزء 102/254، مكارم الاخلاق ص 330)
هل هذا هو دين الاسلام ؟ هل هذا توحيد الانبياء ؟
وقضى ربك إن لا تعبدوا إلا إياه وبالوالدين احسانا )
وجاء قوله تعالى (إياك نعبد وإياك نستعين) الفاتحة5 .
يأمر بإفراده بالاستعانة كإفراده بالعبادة سوءا بسواء وهو الأصل الذي إنبنى عليه القول المأثور عن علي بن ابى طالب رضى الله عنه :
(من استعان بغير الله ذل)
وجاء قوله تعالى : (ادعوني أستجب لكم) غافر60.
(فلا تدعوا مع الله أحدا) الجن18.
(وهو معكم أين ما كنتم) الحديد4.
(ونحن أقرب إليه من حبل الوريد) ق16.
ليرد على كل من تعلق بغير الله فدعاه أو استغاث به في شدة أو تصور أنه أقرب إليه استجابة من الله أو اعتقد أن الله أبعد عنا من واسطة نحتاجها تقربنا إليه :
(وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداعِ إذا دعان) البقرة186.

تجد الرافضى يخشع ويبكي عند الأضرحة والمقامات أكثر من خشوعه وبكائه وهو في بيوت الله أو عند قراءة كتابه والاستماع إلى كلامه ؟!
(إنما المؤمنون الذين إذا ذكر الله وجلت قلوبهم وإذا تليت عليهم آياته زادتهم إيمانا وعلى ربهم يتوكلون الذين يقيمون الصلاة ومما رزقناهم ينفقون أولئك هم المؤمنون حقا) الانفال 2-4.

أسماؤكم تعبد لغير الله :
حتى أسماؤكم تدل على ضعف تعلقكم بالله وشدة تعلقكم بالوسائط فعبد الحسين وعبد الزهرة وعبدعلي وعبد الرضا وعبدالكاظم بل عبدالسادة وعبدالأئمة وعبدالكل وعبدالأخوة أكثر شيوعا من عبدالله وعبدالرحمن وعبدالرزاق إلى الحد الذي يكاد يختفي معه هذه الأسماء الكريمة والتي هي من أحب الأسماء إلى الله!
بل عبدالرحمن أو عبدالرزاق مثلا يمكن أن يتحول إلى رحمن ورزاق أما عبدالحسين وعبدالرضا فحاشا وكلا.
ومن المفارقات أنك تجد جميع أسماء الأئمة تحمل أداة التعريف (الـ) الا اسم علي فيقال : عبدالحسن ، ولا يقال عبدالعلي لأن (عبدالعلي) يعني عبدالله لذلك يقولون (عبدعلي) للتأكيد على أن العبودية لغير الله!!

حتى القسم أو اليمين اعظمه ما كان في حضرة (الإمام) ويمكن لأي إنسان أن يحلف مائة مرة بالله كاذبا على أن لا يحلف مرة واحدة (بالإمام) وهو كاذب خصوصا إذا كان في (حضرته) أو (مقامه) أو (ضريحه) ! وهو أمر لم يصل إليه مشركو الجاهلية الأولى فأنهم إذا أكدوا اليمين فإنهم يؤكدونها بالحلف بالله كما أخبر الله عنهم بقوله : (وأقسموا بالله جهد أيمانهم لئن جاءهم نذير ليكونن أهدى من إحدى الأمم) فاطر42.

الركن الاساسى للدين الاسلامى هو التلفظ بالشهادتين و العمل بمقتضاهما
( لا اله الا الله محمد رسول الله )
لم تسلم الشهادتبن من الرافضة وزادوا عليها فى الاذان شهادة ثالثة و هى اشهد ان عليا ولى الله

من شروط الشهادتين ( الاخلاص )وضده الشرك
ولا شك ان كلمة لا اله الا الله لا تنفع الا مع الاعتقاد و العمل و لذلك فتحنا هذا الحوار لان الرافضة يقولوا الكلمة و فى نفس الوقت ينسبون الالهية للائمة ويعتقدون فيهم ما لا يقدر على فعله الا الله و هناك ابواب كاملة بالكافى و بحار الانوار وبصائر الدرجات وغيرها اذا قرأ احدكم مجرد عنوانها سيعلم بما لا شك فيه ان الرافضة ينسبون صفات الهية للائمة و نستعرض معكم بعض عناوين الابواب فى صفات الائمة :
باب ان الأئمة (ع) يعلمون علم ما كان وما يكون وأنه لا يخفى عليهم شيء صلوات الله عليهم.
باب: أنه لا يحجب عنهم شيء من أحوال شيعتهم وما تحتاج إليه الأئمة من جميع العلوم، وأنهم يعلمون ما يصيبهم من البلايا ويصبرون عليها، ولو دعوا الله في دفعها لأجيبوا، وأنهم يعلمون ما في الضمائر وعلم المنايا والبلايا وفصل الخطاب والمواليد.
باب: أنهم عليهم السلام لا يحجب عنهم علم السماء والأرض والجنة والنار، وأنه عرض عليهم ملكوت السموات والأرض ويعلمون علم ما كان وما يكون إلى يوم القيامة.
أبواب فهارس كتاب (بصائر الدرجات) أبو جعفر محمد بن الحسن (الصفار) ط الأعلمي – إيران:
باب: الأعمال تعرض على رسول الله والأئمة (ع).
باب: عرض الأعمال على الأئمة الأحياء والأموات.
باب: في الأئمة أنهم تعرض عليهم الأعمال في أمر العمود الذي يرفع للأئمة وما يصنع بهم في بطون أمهاتهم.
باب: في أن الإمام يرى ما بين المشرق والمغرب بالنور.
باب: في الأئمة أنهم يعرفون الزيادة والنقصان في الأرض من الحق والباطل.
باب: في الأئمة أنهم يعرفون علم المنايا والبلايا والأنساب من العرب وفصل الخطاب.
باب: في الأئمة أنهم يحيون الموتى ويبرؤون الأكمه والأبرص بإذن الله.
باب: في الإمام أنه يعرف شيعته من عدوه بالطينة التي خلقوا منها بوجوههم وأسماءهم.
باب: في ركوب أمير المؤمنين السحاب وترقيه في الأسباب والأفلاك.
باب: في أمير المؤمنين أن الله ناجاه بالطايف وغيرها ونزل بينهما جبرئيل.
باب: في علم الأئمة بما في السموات والأرض والجنة والنار وما كان وما هو كائن إلى يوم القيامة.
باب: في الأئمة أنهم أعطوا علم ما مضى وما بقي إلى بقي إلى يوم القيامة.

روى المجلسى فى بحار الانوار ج24 ص311 باب 67 -- والكلينى فى الروضة رواية رقم 431 -- عن الامام الباقر انه قال ====
والله يا ابا حمزة ان الناس كلهم اولاد بغايا ما خلا شيعتنا === هل هذا دين الاسلام؟
يقول الحق تبارك وتعالى :
( إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلاتِ الْمُؤْمِنَاتِ لُعِنُوا فِي الدُّنْيَا وَ الآخِرَةِ وَ لَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ ) [ النور : 23 ]

و فى الصحيفة السجادية الكاملة ص 16 ط دار الحوراء بيروت
عن ابى عبدالله عليه السلام قال
(ما خرج و لا يخرج منا اهل البيت الى قيام قائمنا احد ليدفع ظلما او ينعش حقا الا اصطلته البلية و كان قيامه زيادة فى مكروهنا و شيعتنا )
أين جهاد الدفع والطلب ؟ هل هذا هو دين الاسلام ؟
يقول الحق تبارك وتعالى :
" إن الله اشترى من المؤمنين أنفسهم وأموالهم بأن لهم الجنة يقاتلون في سبيل الله فيقتلون ويقتلون وعدًا عليه حقًا في التوراة والإنجيل والقرآن ومن أوفى بعهده من الله فاستبشروا ببيعكم الذي بايعتم به وذلك هو الفوز العظيم" (التوبة: 111).

شيخهم المفيد يقول في كتابه أوائل المقالات ما نصه : " إن الأخبار قد جاءت مستفيضة عن أئمة الهدى من آل محمد صلى الله عليه وآله وسلم بإختلاف القرآن وما أحدثه بعد الظالمين فيه من الحذف والنقصان ) أوائل المقالات ص 91
ويقول الحق تبارك وتعالى :
(( انا نحن نزلنا الذكر و انا له لحافظون ))

شيخهم نعمة الله الجزائري الذي يقول في كتابه " الأنوار النعمانية " ج2 ص 360 ما نصه : " روي أنهم في الأخبار عليهم السلام أمروا شيعتهم بقراءة هذا الموجود من القرآن في الصلاة وغيرها والعمل بأحكامه حتى يظهر مولانا صاحب الزمان فيرتفع هذا القرآن من أيدي الناس إلى السماء ويخرج القرآن الذي ألفه أمير المؤمنين عليه السلام فيُقرأ ويُعمل بأحكامه "
فلماذا لم يظهره امير المؤمنين وفى خلافته و الائمة من بعده هذا القران و يكتمون ما انزل الله ؟ هل هذا هو دين الاسلام ؟
يقول الحق تبارك و تعالى :
{ إنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنْزَلْنَا مِنْ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى مِنْ بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتَابِ أُولَئِكَ يَلْعَنُهُمْ اللَّهُ وَيَلْعَنُهُمْ اللَّاعِنُونَ }

عن سليمان بن خالد قال: قال أبو عبدالله عليه السلام: يا سليمان إنكم على دينكم من كتمه أعزه الله ومن أذاعه أذله الله
هل يعقل ان يكون هذا هو دين الاسلام ؟
يقول الحق تبارك وتعالى :
(يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك، وإن لم تفعل فما بلغت رسالته).
(فاصدع بما تؤمر وأعرض عن المشركين).

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (ما أنزل الله عز وجل آية وفيها قوله: ((يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا)) إلا وعلي عليه السلام رأسها وأميرها).
انظر اليقين في إمرة أمير المؤمنين: (ص:174، 177)، بحار الأنوار: (40/21)
ودليل هذا ما ثبت في صحيفة الإمام الرضا عليه السلام قوله: (ليس في هذا القرآن ((يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا)) إلا في حقنا)
المناقب: (3/53)، البرهان (سورة البقرة آية:153)
هل هذا دين ؟ فكيف سيرد الرافضة اذا جاءهم ناصبى و احتج عليهم بهذه النصوص وطعن فى الائمة وقال لهم ان الله تعالى يقول :
((يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَا لَكُمْ إِذَا قِيلَ لَكُمْ انفِرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ اثَّاقَلْتُمْ إِلَى الأَرْضِ أَرَضِيتُمْ بِالْحَيَاةِ الدُّنْيَا مِنْ الآخِرَةِ فَمَا مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فِي الآخِرَةِ إِلاَّ قَلِيلٌ)) [التوبة:38]

وبرغم تحريم المتعة من حديث الامام على بن ابى طالب الا ان احبار الشيعة الامامية قالوا ان من تمتع مرة فله اجر الحسين ومرتين له اجر الحسن وثلاث مرات له اجر على و اربع و خمس ....
يقول تعالى :
(يوم تقلب وجوههم في النار يقولون يا ليتنا أطعنا الله وأطعنا الرسولا. وقالوا ربنا إنا أطعنا سادتنا وكبراءنا فأضلونا السبيلا) الأحزاب66-67 .(اتخذوا أحبارهم ورهبانهم أربابا من دون الله) التوبة31.

عن عبد الله، عن أبيه، عن أبي سعيد، عن سليمان بن بلال، عن جعيد بن عبد الرحمن، عن عائشة بنت سعد، عن أبيها سعد أن علياً عليه السلام خرج مع النبي صلى الله عليه وسلم حتى جاء ثنية الوداع وهو يبكي ويقول: تخلفني مع الخوالف؟ فقال: أما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى إلا النبوة؟)
بحار الأنوار: (37/262)، العمدة: (ص:127)
. هل كان علي رضى الله عنه يجهل أن استخلافه في المدينة منقبة وفضل له أم لا؟؟؟
فان كان يعلم فكيف له أن يرفض هذه المنقبة و هذا الفضل ولا سيما انكم تعتبرون هذا الحديث يثبت أحقيته فى خلافة الأمة بعد نبيها ، فكيف له أن يرفض؟؟؟
وان كان لا يعلم فكيف تدعون انه معصوم عصمة مطلقة و انه لا يخطأ فى اجتهاده و عنده العلم اللدنى و علمه هو علم النبى صلى الله عليه و آله و سلم ؟؟؟

والِ مَن والاه و عاد مَن عاداه
هل معنى (وال ) ضد معنى (عاد )؟؟؟
طبعا نعم ضدها
اذن لماذا تنكرون علينا عندما نقول ان المولاة هى مولاة الاسلام من المحبة والنصرة و التى ضدها العداوة؟

اركان الاسلام عند الرافضة( بني الإسلام على خمسة أشياء على الصلاة والزكاة والحج والصوم والولاية قال زرارة قلت : وأي شيء من ذلك أفضل ؟ فقال : الولاية أفضل ..)
هل صرح الامام على رضى الله عنه بعدم رغبته فى
الصلاة ؟
2- هل صرح بعدم رغبته فى الزكاة ؟
3- هل صرح بعدم رغبته فى الحج؟
4- هل صرح بعدم رغبته فى الصيام ؟
طبعا الاجابة هى لا
لماذا لا؟
لان بالفعل الصلاة و الزكاة و الحج و الصيام
من اركان الاسلام
و ما كان على بن ابى طالب رضى الله عنه
العابد الزاهد الورع نقى الثوب
يصرح او يخفى عدم رغبته و اربته فى اركان الاسلام
طيب و ماذا عن الولاية ؟
هل صرح بعدم رغبته و اربته فى هذه الولاية ؟
الاجابة نعم
معقول هذا الكلام ؟
نعم يا رافضى معقول لكنك لا تقرا كتبك
هل من المعقول ان يصرح الامام عليه السلام
بعدم رغبته فى الولاية و هى ركن من اركان الاسلام ؟
نعم يا رافضى صرح بذلك حتى تعرف انها ركن مزعوم
و ان كانت من اركان الاسلام ما كان ليصرح بعدم رغبته ولا اربته فيها
ماذا تقول يا رافضى اراك تتمتم
الان سمعت ماذا تتمتم به
انت تقول اننى وهابى ناصبى !
واننى اكذب على الامام !
كان من الافضل يا رافضى
بدلا من اتهامى بالنصب
ان تطلب الدليل
و هذا هو الدليل
لكن قبل ان تقرأ الدليل
اسأل نفسك هذا السؤال
هل انا حقا على منهج الامام على عليه السلام ؟
تفضل الدليل
يقسم الامام على رضى الله عنه و يصرح
( والله ما كانت لى فى الخلافة رغبة و لا فى الولاية اربة و لكنكم دعوتمونى اليها و حملتمونى عليها)
نهج البلاغة (2/184)ط دار المعرفة بيروت
ج2 ص 280 ط دار الكتب العلمية بيروت

أين الرافضة من اهل البيت وهم يطعنون فى الى بكر الصديق ويتهمونه بالردة وقد
حث الإمام محمد الباقر عليه السلام شيعته بأن يفعلوا مثل ما فعل، حين تعلم واقتدى بأبي بكر الصديق، وذلك عندما سُئل عن جواز حلية السيف، فقال: نعم، قد حلَّى أبو بكر الصديق سيفه بالفضة! فقال (أي: السائل): أتقول هذا؟ فوثب الإمام عن مكانه، فقال: (نعم الصديق، نعم الصديق، فمن لم يقل له: الصديق فلا صدّق الله قوله في الدنيا والآخرة).
كشف الغمة: (2/147).

تقول الشيعة الامامية انهم يأخذون بفقه جعفر الصادق و هذا نموذج لما نسبوه اليه :
من فقه العطرة الطهارة .. وسائل الشيعة و مستدركاتها .. باب الطهارة ص 256
باب ان القبلة و المباشرة والمجامعة ومس الفرج مطلقا ونحو ذلك لا ينقض الوضوء
عن ابى عبدالله عليه السلام فى المرأة تكون فى الصلاة فتظن انها قد حاضت
قال : تدخل يدها تدخل يدها فتمس الموضوع فان رات شيئا انصرفت و ان لم ترى شيئا اكملت صلاتها !!!

يدعون كذبا وزورا انهم على منهج على بن ابى طالب رضى الله عنه و يدعون ان عقائدهم توافق عقائد على رضى الله عنه ..
. هل صرح على ابن ابى طالب انه امام منصب من قبل الله و رسوله ؟؟؟
. هل صرح بأنه معصوم من الخطأ و السهو و النسيان ؟؟؟
. هل صرح بانه يعلم الغيب و انه له ولاية تكوينية تخضع لها ذرات الكون ؟؟؟
. هل صرح بأنه أفضل من الانبياء و الرسل ؟؟؟
. هل نسب الكفر او النفاق الى ابى بكر و عمر و عثمان ؟؟؟
. هل كفر معاوية أو طلحة أو الزبير أو أم المؤمنين عائشة ؟؟؟
. هل صرح بأن القرآن محرف ؟؟؟
. هل أظهر القرآن الصحيح اثناء فترة خلافته ؟؟؟
. هل عين أسماء الأئمة الاحدى عشر ؟؟؟
. هل قال على الله سبحانه و تعالى بالبداء ؟؟؟
. هل أجاز شرب بوله و أكل غائطه ؟؟؟
. هل أدعى علم ما كان و ما يكون و انه يعلم الغيب ولا يخفى عليه شئ ؟؟؟
. هل أجاز التمسح بالقبور و دعاء الاموات ؟؟؟
. هل صرح بأنه يخلق و يحيى و يميت ؟؟؟
. هل صرح بانه تجرى عليه صفات الربوبية ؟؟؟
. هل أجاز الذبح و النذر لغير الله ؟؟؟
. هل ادعى علم المنايا و البلايا وما فى الضمائر و أنه تعرض عليه اعمال العباد ؟؟؟
. هل أدعى انه سيرجع قبل يوم القيامة لينتقم من اعدائه و ينزل الله من السماء ليحارب فى صفه ؟؟؟
. هل كان يصلى صلاة الاستغاثة بأى بشر مثل ما تصلون صلاة الاستغاثة بفاطمة او المهدى ؟؟؟
. هل أجاز اللطم و التطبير و النياحة و حث عليها ؟؟؟
. هل هل كان يعقد مجالس عزاء و يلطم على الزهراء ؟؟؟
. هل كان يحث على ممارسة المتعة و ينزل فاعلها منزلة أهل الجنة ؟؟؟
. هل اجاز أكل التراب و الزحف كالكلاب الى القبور ؟؟؟
. هل أجاز الزيادة فى الآذان ( أشهد أن عليا ولى الله )؟؟؟
. هل اجاز اتيان المرأة من دبرها ؟؟؟
. هل أجاز مفاخدة الرضيعة ؟؟؟
. هل اجاز حساب الحروف و الجمل للحكم على عفة النساء ؟؟؟
. هل كان يحتفى بأبى لؤلؤة المجوسى و يطلق عليه بابا شجاع الدين ؟؟؟

القائمة تطول و نكتفى بهذا
وفى النهاية أريد ان اعرف هل دينهم هو نفسه دين الاسلام ؟؟؟

شكرا اخى الحبيب اسد مصر على هذا الموضوع القيم الجميل

أحسن الله إليك , ورزقك حسن الخاتمة

أسال الله ان يجعل لكم في الجنة سدر مخضود وطلح منضود وظل ممدود وماء مسكوب

وان يجعل لكم فاكهة كثيرة لا مقطوعة ولا ممنوعة

وفرش مرفوعة

جزاك الله كل خير موضوع رائع جدا

جزيت الجنة أخي الفاضل
بارك الله فيك موضوع متميز في الرد على هؤلاء الكفرة

لك جزيل الشكر اخ اسد مصر عالموضوع وفالك الجنة

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الرحيق المختوم

شكرا اخى الحبيب اسد مصر على هذا الموضوع القيم الجميل

اسعدنى مرورك اخى الحبيب وفقكم الله

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مجد الغد

أحسن الله إليك , ورزقك حسن الخاتمة

أسال الله ان يجعل لكم في الجنة سدر مخضود وطلح منضود وظل ممدود وماء مسكوب

وان يجعل لكم فاكهة كثيرة لا مقطوعة ولا ممنوعة

وفرش مرفوعة

اللهم امين
ولك بالمثل اختنا الفاضلة

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البتار الشامي

جزيت الجنة أخي الفاضل
بارك الله فيك موضوع متميز في الرد على هؤلاء الكفرة

حياك الله
شرفنى مرورك اخى الحبيب

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زهرة البنفسج

جزاك الله كل خير موضوع رائع جدا

وجزاكم الله بمثله اختنا الفاضلة