منتديات شو ون شو  

العودة   منتديات شو ون شو > القسم العام > الأخبار العالمية والعربية
التسجيل مشاركات اليوم البحث

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 10-12-2009, 08:33 PM رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
الله ربي ومحمد رسول الله
إحصائية العضو







آخر مواضيعي


طالب عفو ربي غير متواجد حالياً


افتراضي وثيقة سرية : جولدا مائير طلبت منع هجرة اليهود المرضى والمعاقين

وثيقة سرية : جولدا مائير طلبت منع هجرة اليهود المرضى والمعاقين





جولدا مائير

القدس المحتلة : كشفت وثيقة سرية صادرة عن الخارجية الإسرائيلية في خمسينيات القرن الماضي عن قيام إسرائيل باختيار المهاجرين واصطفاء الأصحاء منهم، ورفض المرضى والمعاقين رغم انهم من الناجين من محارق النازية.

واوضحت الوثيقة أن جولدا مائير التي شغلت منصب وزيرة الخارجية الإسرائيلية طالبت عام 1958 في الوثيقة التي حملت عبارة "سري للغاية" من سفير إسرائيل في وارسو العمل مع الحكومة البولندية على تطبيق نظام يشبه الاختيار الطبيعي في انتقاء المهاجرين اليهود.

وأوضحت الوثيقة التي كشف عنها مؤخرًا الباحث البولندي العامل في جامعة وارسو "شمعون رودينسكي": "لا نستطيع احتمال المزيد من المرضى والمعاقين ويجب العمل من خلال لجنة التنسيق على تنفيذ عملية الاختيار والاصطفاء دون الحاق الاذى بعملية التهجير".

وجاء في نص الرسالة التي حملت تاريخ 29 أبريل/ نيسان والموجهة من قبل وزيرة الخارجية إلى السفير الاسرائيلي في وارسو "لقد طرح خلال نقاشات لجنة التنسيق اقتراح باعلام حكومة وارسو برغبتنا في تطبيق نظام الاختيار والاصطفاء على المهاجرين لاننا لم نعد قادرين على احتمال المرضى والمعاقين، ارجو منك اطلاعنا على امكانية توضيح هذا الأمر للبولنديين دون ان نلحق اذى بالهجرة، التوقيع جولدا مائير".

وتعتبر هذه الوثيقة أول دليل تاريخي رسمي على سياسة الانتقاء والاصطفاء التي مارستها إسرائيل لاختيار أفضل المهاجرين دون تحمل مسئولية اليهود المرضى والمعاقين خاصة في الفترة الواقعة ما بين 1956-1958 التي شهدت أكبر موجات الهجرة ليهود بولندا التي احتضنت قبل سنوات قليلة من هذا التاريخ أكبر معسكرات النازية.

ومن جانبها ، تطرقت صحيفة "هآرتس" الإسرائيلية إلى الوثيقة قائلة إن إسرائيل كانت تتطلع بموجب أهدافها التوسعية والعدوانية إلى استقبال شبان وشابات لإعدادهم في مؤسساتها العسكرية للحرب والقتال وترفض استقبال أي يهودي معوق أو لا جدوى منه في حروبها وكان هذا واضحاً حين سلمت قوات الحلفاء إدارة المخيمات الإنسانية التي احتشد فيهما يهود أوروبيون إلى ديفيد بن جوريون عام 1946 وفرض على الشباب منهم الهجرة إلى تل أبيب وليس العودة إلى أوطانهم في أوروبا.

وتشير صحيفة "هآرتس" إلى أن تهجير بولندا بالاتفاق مع إسرائيل لهذا العدد من المواطنين البولدنيين اليهود عام 1958 شكل تغييراً مهماً في ديموغرافيا الإسرائيليين لأن عدد السكان في ذلك الوقت كان لا يتجاوز 1.5 مليون واستيعاب 40 ألفاً يوفر زيادة بنسبة 5% تقريباً دفعة واحدة.

وأوضحت لو طبقت دول أوروبا قوانين حماية المواطنين الأوروبيين اليهود وخيرتهم بين البقاء في مدنهم وممتلكاتهم في أوروبا لما اختار 90% منهم إن لم يكن أكثر ترك كل تلك الممتلكات والهجرة إلى فلسطين المحتلة والمقبلة على حرب، فقد شكل تواطؤ دول كثيرة مع الحركة الصهيونية عاملاً مهماً في دعم مشروع إبعاد شعب فلسطين عن أرضه وممتلكاته لإحلال يهود حملتهم الصهيونية للحلول محله بعد تهجيرهم بالقوة والإكراه.







رد مع اقتباس
قديم 24-06-2010, 02:35 PM رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
إحصائية العضو








آخر مواضيعي


أبومالك الانشاوي غير متواجد حالياً


افتراضي

موفق بإذن الله ... لك مني أجمل تحية .







التوقيع

رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
الاحاديث النبوية يوميا .. لؤلؤة الغرب الحديث الشريف والسنة النبوية 92 01-12-2014 08:47 AM
بشــــــرى : الشيخ محمد عيد العباسي أحد كبار طلبة الشيخ الألباني سيجيب على اسئلتكم محمد السلفي_1 عقيدة أهل السنة والجماعة 1 20-07-2010 05:51 AM
صرخة مدوية لم تصل الا متأخره طبيب مسلم الأخبار العالمية والعربية 1 22-04-2009 12:34 PM
صرخت فتاة طالب عفو ربي المنتديات الأدبية :الشعر العربى ، من بوح قلمى 0 17-04-2009 04:00 AM


Loading...

الاتصال بنا - منتديات شو ون شو - الأرشيف - الأعلى

Powered by vBulletin® Version 3.8.4
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
3y vBSmart
لا يسمح بوضع موضوعات تخالف منهج أهل السنة والجماعة