اتقوا النار "هام جداً جداً"

اتقوا النار....


قال ابن عمر - رضي الله عنهما - ناصحاً لإخوانه المسلمين ومحذراً لهم من نار الجحيم: "احذروا النار، فإن حرها شديد، وقعرها بعيد، ومقامعها من حديد"، أو كما قال.



إي وربي، فإن نار الآخرة التي هي سبعون ضعفاً من نار الدنيا حرها شديد، ولو كانت مثل نار الدنيا لكفت، ولزجرت أصحاب القلوب والنهى.



وهل تدرون أن قارون الذي خُسف به منذ أمد بعيد لا زال يجلجل فيها لم يصل قعرها؟



وصح عن ابن مسعود - رضي الله عنه - قال: كنا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذ سمع وجبة، فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: ما هذا؟! قال: قلنا: الله ورسوله أعلم؛ قال: هذا حَجَر رمي في النار منذ سبعين خريفاً، فهو يهوي في النار حتى انتهى إلى قعرها".



هذه النار التي وصفها لنا ربنا ورسولنا، ولا ينبئك مثل خبير، النار التي لا تفنى ولا تبيد، والتي لأهلها الخالدين فيها زفير وشهيق، النار التي لا تمتلئ بل تطلب المزيد، النار التي طعام أهلها الغسلين، وشرابهم الحميم، كشرب الهيم، الواجب على كل مسلم أن يقي نفسه ويسعى لوقاية أهلها منها، عملاً بوصية ربنا - سبحانه وتعالى -، اللطيف الرحيم بعباده، والناصح الكريم:
"يا أيها الذين آمنوا قوا أنفسكم وأهليكم ناراً وقودها الناس والحجارة عليها ملائكة غلاظ شداد لا يعصون الله ما أمرهم ويفعلون ما يؤمرون".



واتقاء النار ليس بالأمر العسير لمن وفقه الله لذلك، فقد نجى الله بغياً من بغايا بني إسرائيل لسقيها كلباً كان يأكل الثرى من العطش، حيث تدلت في بئر وحملت له ماءً في موقها، فشكر الله لها هذا الصنيع، فغفر لها، وأدخلها الجنة، ونجاها من النار.



وقد أرشد رسولنا إلى ما هو أيسر من ذلك، إلى التصدق ولو بشق تمرة، ولو بكلمة طيبة، حيث قال: "من استطاع منكم أن يستتر من النار ولو بشق تمرة فليفعل".



وعن وائل بن حُجْر - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "ما منكم من أحد إلا سيكلمه الله ليس بينه وبينه ترجمان، فينظر أيمن منه فلا يرى إلا ما قدم، وينظر أشأم منه فلا يرى إلا ما قدم، وينظر بين يديه فلا يرى إلا النار تلقاء وجه، فاتقوا النار ولو بشق تمرة".



وزاد ابن حجر: "ولو بكلمة طيبة".



فالصدقة قليلة كانت أم كثيرة، إن كانت من صادق ومن كسب طيب، والله لا يقبل إلا طيباً، من أجل القربات، وهي تطفئ غضب الرب - سبحانه وتعالى -، فعليك أن لا تستحي من أن تتصدق بما تملك، شريطة أن تكون طيبة بذلك نفسك.



قال الإمام النووي في شرح الحديث السابق: (وفيه الحث على الصدقة وأنه لا يمتنع منها لقلتها، وأن قليلها سبب للنجاة من النار).



وقال المناوي: ("اتقوا النار" أي اجعلوا بينكم وبينها وقاية، أي حجاباً من الصدقة، ولو كان الاتقاء بالتصدق بشيء قليل جداً مثل شق تمرة، أي جانبها، أونصفها، فإنه يفيد، فقد يسد الرمق، سيما للطفل، فلا يحتقر المتصدق ذلك، فلو هنا للتقليل كما تقرر، وهو معدود من معانيها كما في المغني عن اللخمي وغيره، وقد ذكر التمرة دون غيرها كلقمة طعام لأن التمر غالب قوت أهل الحجاز، والاتقاء عن النار كناية عن محو الذنوب، "إن الحسنات يذهبن السيئات"، "أتبع السيئة الحسنة تمحها"، وبالجملة ففيه حث على التصدق ولو بما قلَّ.



إلى أن قال: ("بكلمة" أي فاتقوا النار بكلمة طيبة تطيِّب قلب السائل مما يتلطف به في القول والفعل، فإن ذلك سبب للنجاة من النار، وقيل: الكلمة الطيبة ما يدل على هدى، أويرد عن ردى، أويصلح بين اثنين، أويفصل بين متنازعين، أويحل مشكلاً، أويكشف غامضاً، أويدفع تأثيراً، أويسكن غضباً).



قلت: أعمال الخير كثيرة ومتنوعة، وأسباب دخول الجنة والنجاة من النار لا تحصى، وكل ميسر لما خلق له، فمن الناس من يسر لقضاء حوائج الناس، ومنهم من فتح له في الصلاة، أوالصيام، أونشر العلم، وهكذا، وهذا من فضل الله علينا وعلى الناس، ولكن أكثر الناس لا يشكرون.



فالسعيد كل السعادة من زحزح عن النار وأدخل الجنة، والتعيس الشقي من حرم جنة عرضها السموات والأرض كما أخبر الصادق المصدوق: "يؤتى بأنعم أهل الدنيا من أهل النار يوم القيامة، فيصبغ في جهنم صبغة، ثم يقال له: يا ابن آدم، هل رأيتَ خيراً قط؟ هل مرَّ بك نعيمٌ قط؟ فيقول: لا والله يا رب؛ ويؤتى بأشد الناس بؤساً في الدنيا من أهل الجنة، فيصبغ في الجنة صبغة، فيقال له: يا ابن آدم! هل رأيتَ بؤساً قط؟ هل مرَّ بك شدة قط؟ فيقول: لا والله يا رب، ما مر بي بؤس قط، ولا رأيتُ شدة قط" الحديث.



اللهم إنا أطعناك في أحب الأمور إليك وهو التوحيد، ولم نعصك في أبغض الأمور إليك وهو الشرك، فاغفر لنا ما دون ذلك، فإنك أهل التقوى وأهل المغفرة، وصلى الله وسلم وبارك وعظم على النبي الأمي الكريم، وعلى صحابته والتابعين.

وفى الختام .. استمعوا الى هذا التسجيل
اسمعوه بقلوبكم ......... لا بآذانكم
وحاسبوا انفسكم قبل أن تُحاسبوا .

http://www.youtube.com/watch?v=Ynwzm...eature=related

لا اله الا الله محمد رسول الله
جزاك الله عنا خيراً علي التذكرة وجعلكي الله من المتقين ومن اهل الجنة ... امين

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد صيام

لا اله الا الله محمد رسول الله
جزاك الله عنا خيراً علي التذكرة وجعلكي الله من المتقين ومن اهل الجنة ... امين

نحن واياك اخى محمد وجميع المسلمين
اللهم امين .

حزاك الله خيرا اختي في الله على التذكر قال تعالى {ذكر فان الذكرى تنفع المؤمنين}
اجارنا اختي واياك من نار جهنم وجمعنا واياك في جنة النعيم وجميع المسلمين

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسلمة وافتخر

حزاك الله خيرا اختي في الله على التذكر قال تعالى {ذكر فان الذكرى تنفع المؤمنين}
اجارنا اختي واياك من نار جهنم وجمعنا واياك في جنة النعيم وجميع المسلمين

اللهم امين .
عطرتى صفحتى بمرورك اختى مسلمة .

جزاك الله خيرا
اللهم صلِ على سيدنا محمد
البسك الله حلل الصفاء
وانار لك الارض والسماء
وجعل لك الفوز يوم اللقاء
واسكنك منازل الشهداء
وهناك ربي بعيش السعداء
----------------
*قال النبي صلى الله عليه وسلم:
ثلاث مهلكات وثلاث منجيات، فاما المهلكات:
فشحٌّ مطاع، وهوىً متّبع، وإعجاب المرء بنفسه،
واما المنجيات:فخشية الله في السر والعلانية،
والقصد في الغنى والفقر، والعدل في الرضا والغضب.
رواه الترمزي.
------------------
*قال صلى الله عليه وسلم :
(ما نقصت صدقة من مال ،
وما زاد الله عبدا بعفو إلا عزا ،
وما تواضع أحد لله إلا رفعه الله ).
-------------------
* قال صلى اللَّه عليه وسلم:
"ثلاث من كنّ فيه، آواه اللَّه
تعالى في كنفه، وستر عليه برحمته،
وأدخله في محبته:
مِنْ إذا أَعطي شكر، وإذا قدر غفر،
وإذا غضب فتر".رواه الحاكم، عن ابن عباس.
---------------------
*روى عن عن أبي ذر رضي اللَّه تعالى عنه قال:
ثلاث أعجبتني حتى أضحكتني،
وثلاث أحزنتني حتى أبكتني.
فأما الثلاث التي أضحكتني
فأوّلها:مؤمل الدنيا والموت يطلبه:
يعني يطيل أمله ولا يتفكر في الموت،
والثاني:غافل وليس بمغفول عنه يغفل عن
الموت وبين يديه القيامة،
والثالث:ضاحك ملء فيه لا يدري اللَّه ساخط
عليه أم راض عنه.
وأما التي أبكتني
فأولها:فراق الأحبة:يعني موت محمد صلى اللَّه عليه وسلم
وأصحابه رضي اللَّه عنهم،
والثاني:هول المطلع:يعني نزول الموت،
والثالث:الوقوف بين يدي اللَّه لا أدري إلى
أين يأمر بي ربي إلى الجنة أم إلى النار.
------------------
*اللهم إني أسألك إيماناٌ دائماٌ ،
و أسألك قلباٌ خاشعاٌ ،
و أسألك علماٌ نافعا و أسألك يقيناٌ صادقاٌ ،
وأسألك ديناٌ قيماٌ ، وأسألك العافية من كل بلية ،
وأسألك تمام العافية ، وأسألك دوام العافية ،
وأسألك الشكر علي العافية ، وأسألك الغني عن الناس .

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسن حسن

جزاك الله خيرا
اللهم صلِ على سيدنا محمد
البسك الله حلل الصفاء
وانار لك الارض والسماء
وجعل لك الفوز يوم اللقاء
واسكنك منازل الشهداء
وهناك ربي بعيش السعداء
.

اللهم امين .. ولك مثله اخى الكريم حسن
شكرا لك على الاضافة الرائعة التى افدتنا بها
وجزاك الله تعالى خير الجزاء

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تراب

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

شكرا لمرورك اخى الكريم تراب

جزاكم الله خيرا على التذكرة