منتديات شو ون شو  

العودة   منتديات شو ون شو > استراحة الرحيق المختوم > المسابقات والعجائب والغرائب والطرائف
التسجيل مشاركات اليوم البحث

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 16-08-2010, 02:40 PM رقم المشاركة : 11
معلومات العضو
إحصائية العضو








آخر مواضيعي


محمد أبوبكر غير متواجد حالياً


افتراضي



السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :

السؤال السادس


هذه صــــفة القلــــب الصائــم !

القلب الصائم : قلب متحرر من حب الدنيا والتعلق بشهواتها وملذاتها , طلباً للنعيم الأعلى والراحة الدائمة .
والقلب الصائم : قلب مشغول بالفكر في الآخرة , والقدوم على الله
عز وجل .
قال حادث بن أسد : بلية العبد تعطيل القلب عن فكرة في الآخرة , حينئذ تحدث الغفلة في القلب .
والقلب الصائم : قلب سالم من الأحقاد والضغائن لا يضمر لأحد من المسلمين غلاً ولا شراً ولا حسداً بل يعفو ويصفح ويغفر ويتسامح ,
ويحتمل أذى الناس وجهلهم .
وقد سئل ابراهيم بن الحسن عن سلامة القلب فقال : " العزلة ،، والصمت وترك استماع خوض الناس ولا يعقد القلب على ذنب ,
ويهب لمن ظلمة حقه " .
والقلب الصائم : قلب ساكن مخبت متواضع ليس فيه شئ من الكبر
والغرور والعلو في الأرض .

والقلب الصائم : قلب مخلص لا يريد غير وجه الله , ولا يطلب
إلا رضى الله , ولا يلتذ بغير محبة الله وذكره وشكره وحسن عبادته .
قال يحيى بن معاذ : النسك هو العناية بالسرائر واخراج ما سوى الله
عز وجل من القلب .
وقال ضيعم : إن حبه تعالى شغل قلوب محبيه عن التلذذ بمحبة غيره فليس لهم في الدنيا مع حبة لذة تداني محبته , ولا يأملون في الآخرة
من كرامة , الثواب أكبر عندهم من النظر إلى وجه محبوبهم .
فأين أصحاب هذه القلوب النقية ؟
و أين أرباب تلك الهمم العليّة ؟
ذهبوا ـ والله ـ فهل ترى لهم بقية ؟

قال ابن رجب : " من يصوم في الدنيا عما سوى الله فيحفظ الرأس
وما حوى ويحفظ البطن وما وعى ويذكر الموت والبلى ويريد الآخرة
فيترك زينة الدنيا , فهذا عيد فطره يوم لقاء ربه وفرحه برؤيته .
كما قيل :
أهل الخصوص من الصوام صومهم صون اللسان عن البهتان والكذب .
والعارفون و أهل الأنس صومهم صون القلب عن الأغيار والحجب .
قال تعالى :( يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام كما كُتِبَ عَلَى الذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ )

س6 : ما الحكمة الجليلة من الصوم ذكرت في الآيه ؟







رد مع اقتباس
قديم 17-08-2010, 02:47 PM رقم المشاركة : 12
معلومات العضو
إحصائية العضو








آخر مواضيعي


محمد أبوبكر غير متواجد حالياً


افتراضي



السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :

السؤال السابع :

هذه السورة المكية ذات نسق خاص ملحوظ . إنها إعلان هام في ساحة الوجود الكبير ، وإعلام بآرء الله الباهرة الظاهرة ، في جميل صنعه ،إبداع خلقه ، وفي فيض نعمائه ، وفي تدبيره للوجود وما فيه ، وتوجيه الخلائق كلها إلى وجهه الكريم .. وهي إشهاد عام للوجود كله على الثقلين : الأنس والجن المخاطبين بالسورة على السواء ، في ساحة الوجود على مشهد من كل موجود ، مع تحدياهما إن كانا يملكان التكذيب بآلاء الله ، تحدياً يتكرر عقب بيان كل نعمة التي يعدها ويفصلها ، ويجعل الكون كله معرضاً لها ، وساحة الآخرة كذلك .
ورنة الإعلان تتجلى في بناء السورة كله ، وفي إيقاع فواصلها .. تتجلى في إطلاق الصوت إلى أعلى ، وامتداد التصويت إلى بعيد ، كما تتجلى في المطلع الموقظ الذي يستثير الترقب والانتظار لما يأتي بعد المطلع من أخبار .. الرحمن كلمة واحدة . مبتدأ مفرد .. الرحمن كلمة واحدة في معناها الرحمة ، وفي رنتها الإعلان ، والسورة بعد ذلك بيان للمسات الرحمة ومعرض لآلاء الرحمن .
وبيدأ معرض الآلاء بتعليم القرآن بوصفة المنة الكبرى على الإنسان . تسبق في الذكر خلق الإنسان ذاته وتعليمه البيان .. ُثم يذكر خلق الإنسان ، ومنحه الصفة الإنسانية الكبرى ..البيان ..
ومن ثم يفتح صحائف الوجود الناطقة بآلاء الله .. الشمس والقمر والنجم والشجر والسماء المرفوعة . والميزان الموضوع . والأرض وما فيها من فاكهة ونخل وحب وريحان . والجن والإنس . والمشرقان والمغربان . والبحران بينهما برزخ لايبغيان . وما يخرج منهما وما يجرى فيهما .
فإذا تم عرض هذه الصحائف الكبار . عرض فنائها جميعاً . مشهد المناء المطلق للخلائق ، وفي ظل الوجود المطلق لوجه الله الكريم الباقي . الذي إليه تتوجه الخلائق جميعاً ، ليتصرف بأمرها بما يشاء .
وفي ظل الفناء المطلق والبقاء المطلق يجيء التهديد المروع والتحدي الكوني للجن والإنس : ( سنفرغ لكم أيها الثقلان . فبأى الآلاء ربكما تكذبان)
ومن ثم يعرض مشهد النهاية . مشهد القيامة . يعرض في صورة كونية . يرتسم فيها مشهد السماء حمراء سائلة ، ومشهد العذاب للمجرمين ، والثواب للمتقين في تطويل وتفصيل .
ثم يجيء الختام المناسب لمعرض الآلاء : ( تبارك اسم ربك ذي الجلال والإكرام ) ..

س7 : ما اسم هذه السورة التي تكرر فيها قوله تعالى :
(فَبِأَيِّ آلَاء رَبِّكُمَا تُكَذِّبَان) وكم مرة تكررت هذه الآيه ؟








رد مع اقتباس
قديم 18-08-2010, 03:30 PM رقم المشاركة : 13
معلومات العضو
إحصائية العضو








آخر مواضيعي


محمد أبوبكر غير متواجد حالياً


افتراضي



السؤال الثامن :

أركان الصوم ، وهي :
1 – ؟ وهي عزم القلب على الصوم امتثالاً لأمر الله عز وجل ، أو تقرباً إليه ، لقوله صلى الله عليه وسلم : ( إنما العمال بالنيات ) . فإذا كان الصوم فرضاً فالنية تجب بليل قبل الفجر ، لقوله صلى الله عليه وسلم : ( من لم يبيت الصيام من الليل فلا صيام له ) رواه الترمذي .وإن كان نفلاً صحت ولو بعد طلوع الفجر ، وارتفاع النهار إن لم يكن قد طعم شيئاً ، لقول عائشة رضي الله عنه : ( دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم ، فقال : ( هل عندكم شيء ؟ قلنا : لا . قال : فإني صائم ) . رواه مسلم .
2 – ؟ وهو الكف عن المفطرات من أكل وشرب وجماع .
3 – ؟ والمراد به النهار ، وهو من طلوع الفجر إلى غروب الشمس فلو صام امرؤ ليلاً وأفطر نهاراً لما صح صومه أبداً ، لقوله تعالى : ( وأتموا الصيام إلى الليل ) .
سنن الصوم ، وهي :
1 – ؟ وهو الإفطار عقب تحقق غروب الشمس لقوله صلى الله عليه وسلم : ( لا يزال الناس بخير ما عجلوا الفطر ) . رواه البخاري ومسلم . وقول أنس رضي الله عنه : ( إن النبي صلى الله عليه وسلم لم يكن ليصلي المغرب حتى يفطر ولو على شربة ماء ) . رواه الترمذي .
2 – ؟ وأفضل هذه الثلاثة أولها وآخرها وأدناها . وهو الماء ، ويستحب أن يفطر على وتر : ثلاث أو خمس أو سبع لقول أنس بن مالك : ( كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يفطر على رطبات قبل أن يصلي فإن لم تكن فعلى تمرات ، فإن لم تكن حسا حسوات من ماء ) . رواه الطبراني .
3 – ؟ عند الإفطار إذ كان صلى الله عليه وسلم يقول عند فطره : ( اللهم لك صمنا وعلى رزقك أفطرنا ، فتقبل منا إنك أنت السميع العليم ) رواه أبو داود . وكان ابن عمر يقول : ( اللهم إني أسألك برحمتك التي وسعت كل شيء أن تغفر لي ذنوبي ) رواه ابن ماجه .
4 – ؟ وهو الكل والشرب في السحر آخر الليل بنية الصوم ، لقوله صلى الله عليه وسلم : ( إن فصل مابين صيامنا وصيام أهل الكتاب أكلة السحر ) رواه مسلم . وقوله : ( تسحروا فإن في السحور بركة ) رواه البخاري ومسلم .
5 – تاخير ؟ إلى الجزء الأخير من الليل لقوله صلى الله عليه وسلم : ( لا تزال أمتي بخير ماعجلوا الفطر وأخروا السحور ) رواه أحمد .
ويبتدئ وقت السحور من نصف الليل الآخر وينتهي قبل الفجر بدقائق لقول زيد بن ثابت رضي الله عنه : ( تسحرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ثم قام إلى الصلاة فقلت : كم كان بين الأذان والسحور ، قال : قدر خمسين آية ) . رواه البخاري ومسلم .

س8 : أذكر باختصار بعض من أركان الصوم وسننه ؟







آخر تعديل محمد أبوبكر يوم 23-08-2010 في 02:14 PM.
رد مع اقتباس
قديم 21-08-2010, 01:57 AM رقم المشاركة : 14
معلومات العضو
إحصائية العضو








آخر مواضيعي


محمد أبوبكر غير متواجد حالياً


5887


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

السؤال التاسع والعاشر والحادي :

س9: ورد في القرآن الكريم العديد من أسماء الأطعمة والأشربة ...
اذكر ثلاث منها مع ذكر الآيات ؟


س10: ما هي الحشرة التي تكلمت في القرآن و تبسم نبي الله سليمان عليه السلام من قولها ؟

س11: سؤال أختيار من متعدد :
من النبي اللذي سلم على نفسه ثلاثاً؟ ومن النبي اللذي سلم الله عليه ثلاثاً ؟

أ)اللذي سلم على نفسه ثلاثا النبي عيسى واللذي سلم الله عليه ثلاثا النبي يحيى.

ب)اللذي سلم على نفسه عيسى واللذي سلم الله عليه زكريا.

ج)اللذي سلم على نفسه عيسى واللذي سلم الله عليه محمد عليه السلام.

وجزاكم الله جنات نعيم .







آخر تعديل محمد أبوبكر يوم 21-08-2010 في 02:02 AM.
رد مع اقتباس
قديم 23-08-2010, 01:51 AM رقم المشاركة : 15
معلومات العضو
إحصائية العضو








آخر مواضيعي


محمد أبوبكر غير متواجد حالياً


افتراضي



السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :

السؤال الثاني عشر

س12: ماهي أعظم آية في كتاب الله ؟







رد مع اقتباس
قديم 23-08-2010, 02:17 PM رقم المشاركة : 16
معلومات العضو
إحصائية العضو








آخر مواضيعي


محمد أبوبكر غير متواجد حالياً


dfsfsd



السؤال الثالث عشر:

س13: إذا شك المصلي في عدد ركعات الصلاة .. فماذا يفعل ؟

1 - إذا شك وترجح عنده أحد الطرفين فيبني على ما ترجح عنده ويسجد للسهو بعد السلام.

2- إذا شك ولم يترجح أحد الطرفين فيبني على الأقل ويسجد للسهو قبل السلام

3- وإذا شك بعد انتهاء العبادة فلا يلتفت له .. إلا إذا تيقن نقصاً ما







آخر تعديل محمد أبوبكر يوم 24-08-2010 في 03:45 PM.
رد مع اقتباس
قديم 24-08-2010, 04:00 PM رقم المشاركة : 17
معلومات العضو
إحصائية العضو








آخر مواضيعي


محمد أبوبكر غير متواجد حالياً


افتراضي



السؤال الرابع عشر:

س14: سورة في كتاب الله تنتهي جميع آياتها بحرف السين ! فما أسم هذه السورة ؟







رد مع اقتباس
قديم 25-08-2010, 03:02 PM رقم المشاركة : 18
معلومات العضو
إحصائية العضو








آخر مواضيعي


محمد أبوبكر غير متواجد حالياً


افتراضي



السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :

السؤال الخامس عشر


س15: ما هو الدعاء المستحب عند الإفطار ؟








رد مع اقتباس
قديم 26-08-2010, 04:16 PM رقم المشاركة : 19
معلومات العضو
إحصائية العضو








آخر مواضيعي


محمد أبوبكر غير متواجد حالياً


افتراضي



السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :

السؤال السادس عشر:

قوله تعالى : (إِنَّا أَنزلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُبَارَكَةٍ) وقوله : (إِنَّا أَنزلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ) الْمُراد به : نُزول القرآن من اللوح المحفوظ جُملة واحدة .
قال القرطبي : ولا خلاف أن القرآن أُنْزِل مِن اللوح المحفوظ ليلة القدر جُمْلة واحدة ، فَوُضِع في بَيْت العِزّة في سماء الدنيا ، ثم كان جبريل صلى الله عليه وسلم يَنْزِل به نَجْمًا نَجْمًا في الأوامر والنواهي والأسباب ، وذلك في عشرين سنة .
وقال ابن عباس : أُنْزِل القرآن مِن اللوح المحفوظ جملة واحدة إلى الكَتَبَة في سَماء الدنيا ، ثم نَزَل به جبريل عليه السلام نجوما - يعني الآية والآيتين - في أوقات مختلفة .

وقال ابن كثير : القرآن إنما نَزل جُمْْلًة وَاحِدة إلى بَيت العِزّة مِن السماء الدنيا ، وكان ذلك في شهر رمضان ، في ليلة القدر منه ، كما قال تعالى : (إِنَّا أَنزلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ) . وقال : (إِنَّا أَنزلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُبَارَكَةٍ) ، ثم نزل بعدُ مفرّقًا بحسب الوقائع على رسول الله صلى الله عليه وسلم . هكذا رُوي مِن غير وَجْه عن ابن عباس . اهـ .

وقول آخر في قوله تعالى : (إِنَّا أَنزلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُبَارَكَةٍ) : قال ابن عباس : يُكتب مِن أم الكتاب في ليلة القدر ما هو كائن في السنة مِن الخير والشر والأرزاق والآجال حتى الْحُجَّاج ؛ يُقَال : يَحُجّ فُلان ويَحُجّ فلان .

قيل للحسين بن الفضل : أليس قد قَدَّر الله المقادير قبل أن يخلق السموات والأرض ؟ قال : بلى ، قيل : فما معنى ليلة القدر ؟ قال : سَوْق المقَادِير إلى الموَاقِيت ، وتَنفيذ القَضاء الْمُقَدَّر .

وتشريف رمضان بقوله تعالى : (شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ) المقصود به مُدارسة جبريل عليه الصلاة والسلام للنبي صلى الله عليه وسلم القرآن .


س16:عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها قلت : يارسول الله , أرأيت إن علمت أي ليلة ليلة القدر , ما أقول فيها؟

- ماذا تقول إن أدركت ليلة القدر ؟







رد مع اقتباس
قديم 27-08-2010, 06:25 PM رقم المشاركة : 20
معلومات العضو
إحصائية العضو








آخر مواضيعي


محمد أبوبكر غير متواجد حالياً


افتراضي



السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :

السؤال السابع عشر:


س17: تحدى الله سبحانه وتعالى الكفار أن يأتوا بسورة واحدة مثل سور القرآن ...

ثم توعدهم بالنار إن لم يفعلوا ذلك ... ثم بشر الله سبحانه المؤمنين ببشارة عظيمة ... اذكر تلك البشارة ؟

وما اسم السورة ؟







رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
مسابقة القرآن الكريم سلسبيل الخير القرآن الكريم وعلومه وتلاواته وإعجازه وقضاياه 12 10-06-2010 01:14 AM
فضائل سور القرآن الكريم مسلمة وافتخر رحيق الحوار العام 1 06-12-2009 12:25 PM
من روائع القرآن الكريم تراب القرآن الكريم وعلومه وتلاواته وإعجازه وقضاياه 5 28-11-2009 09:46 PM
اختتام مسابقة موسكو الدولية العاشرة للقرآن الكريم طالب عفو ربي الأخبار العالمية والعربية 0 26-06-2009 12:32 PM
مع القرآن الكريم تراب القرآن الكريم وعلومه وتلاواته وإعجازه وقضاياه 0 01-05-2009 01:19 AM


Loading...

الاتصال بنا - منتديات شو ون شو - الأرشيف - الأعلى

Powered by vBulletin® Version 3.8.4
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
3y vBSmart
لا يسمح بوضع موضوعات تخالف منهج أهل السنة والجماعة