اتمنى[you] دخول ....سوف أحرق الحجاب بتاريخ 1/7/1431 !!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طالب عفو ربي

يا اختي الكريمة ومن قال لكي ننا لا ندخل ونرد ويكون المصير الحذف والطرد
يا اختي هذه الزباله لا تستحق ان ندخل منتدياتهم بل من يريد يتفضل هنا علي الاقل لا نحذف ونطرد

كلامك صحيح أخي الكريم وأدعمه بإستفتائي من الشخ عثمان الخميس حفظه الله عن هذه المنتديات

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

شيخنا الكريم أسأل الله العلي العظيم أن يجزيك خير الجزاء ويرزقك الجنة بغير حساب

والله يا شيخ لا أكتب لك الآن الا لشدة حزني وقهري ،،شيخي الكريم تعاظم شر الليبراليون في بلادنا ،فلارادع لهم

ياشيخنا وصل بهم الأمر الى الإستهزاء بالذات الالهية ومازالو يتمادون ،،عندما استهزأت الدانيمارك بسيد المرسلين أقمنا الدنيا ولم نقعدها وهاهم اليوم أبناء جلدتنا يستهزئون برب العباد سبحانه
سؤالي هو هل أنا آثمة في نشر مثل هذا الكلام ،،لأني نشرت عنهم أمور كثيرة بغية التحذير منهم والسخرية بهم ، ولكني أخاف أن أكون سبب في الدعاية لهذا الموقع ، ويدخله بعض الأشخاص فيتأثرون بكلامهم وفكرهم مع أني في كل مورة أطالب بحجب موقعهم

وكذلك كيف لنا أن نردع هؤلاء هل المطالبة بالحجب عن الشبكة كافي أم ماذا نفعل ؟لان المسألة كبرت كثيرا لتصل لرب العباد

وجزاكم الله خيرا

جواب الشيخ

لايجوز نشر أقوال الملحدين ومن على شاكلتهم والجلوس معهم في منتدياتهِم في تلك الأحوال ، إلا إن كان النشر يحوي على الرد العلمي المؤصل فلاباس به .

قال الله تعالي "(َقَدْ نَزَّلَ عَلَيْكُمْ فِي الْكِتَابِ أَنْ إِذَا سَمِعْتُمْ آيَاتِ اللّهِ يُكَفَرُ بِهَا وَيُسْتَهْزَأُ بِهَا فَلاَ تَقْعُدُواْ مَعَهُمْ حَتَّى يَخُوضُواْ فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ إِنَّكُمْ إِذاً مِّثْلُهُمْ إِنَّ اللّهَ جَامِعُ الْمُنَافِقِينَ وَالْكَافِرِينَ فِي جَهَنَّمَ جَمِيعاً }النساء140"

ولا يمكن ردع هؤلاء لأن كلما حاولت منعهم أزدادوا علوا وضلالا فمنهم المنشغل بوقته في نصب العداء للإسلام والمسلمين مِثلُ ما نحنُ منشغلين بالدعوة إلى الله عز وجل وإن كان هناك إجتهادات من بعض الأخوة للرد على شُُبهاتِم فهذه ليس لأجلهِم ولكن حتى لا يفتتن عوام الناس بهم.

فالخير كل الخير في تجاهلهم وعدم الالتفات اليهم كي لا يظنون انهم على حق وانهم هم الغالبون.

هذا والله اعلم

إخوانى تلك ملحدة فما العجب إذاً!!!
اليس هؤلاء الذين وصفهم الله بأنه إذا ذكر سبحانه اشمأزت قلوبهم ، وإذا ذكر الذين من دونه إذا هم يستبشرون؟!
الحجاب يذكرهم بالله ، وهم يريدون ألا يذكروا الله ولا أى شئ يؤدى إليه أويتعلق به ، كره الغاية يؤدى إلى كره الوسيلة.

معقوله هالحثاله عايشين بيننا..!!

حسبي الله ونعم الوكيل
ريناد شكراً جزيلاً

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
[quote]
وداد خالد
سوف احرق الحجاب بتاريخ 1/7/1431 هــ

نعم هذا ماسوف افعلة في هذا التاريخ ، سوف اخرج على طريق الملك فهد في وسط الرياض واحرق الحجاب فلقد مللت كثرة النفاق ومرحبآ بالسجن فالسجن ارحم من النفاق الذي اعيشة في كل يوم ، انتظرو مقطعي على اليوتيوب ولن اتضايق من من قضاء سنة أو سنتين في السجن بعد أن فعلت مايرضي ضميري .
[/quote]
ان شاء الله سوف اكون أول من يكحل عينيه بمشاهدة هذا المقطع من اليوتيوب وكما اتمنى من القدير الكريم ان يعطيني العمر حتى ارك تخرجين من السجن ، فقط عندي لك سؤال يا من احببت اثرة الجلبه في منتدك فقط لا غير انت كاذبه وانت تريدين لفت الانتباه رواد المنتدى يا وداد انا اتحداك ولكن اقول لك من كل قلبي اخيتي ان كنت جادة فيما تقولين أخيتي وداد اقول لك
خدعوك 0000 فأذلوك
ظلموك ولم تأخذي حقوقك فأقروا لك يوما أسموه يوم المرأة العالمي
قالوا لك طالبي بالمساواة بالرجل مساواة تامة في كل شيء
فأدخلوا عليك مفهوم الجندر لتقومي بوظيفة الرجل
قالوا لك لا تتقيدي بأحكام الدين ولا تلبسي جلبابا ولا خمارا فهذا تخلف ورجعية
واعملي ما شئت بما تطيقين وما لا تطيقين ضاع عرضك أم لم يضع
بخلوة مع الرجل أم بدون خلوة
وقالوا لا تتزوجي إلا بعد الثامنة عشرة
وأغلقوا أمامك باب تعدد الزوجات
وفتحوا لك كل الأبواب بحرية مطلقة تمارسين ما تريدين في أي وقت وحين
وإن تم الحمل بعلاقة غير شرعية فباب الإجهاض مفتوح
ثم إن كنت متزوجة فلا تدعي الرجل يمارس قوامته عليك ، وإن قام بتأديبك بسبب نشوزك فأوهموك أن هذا عنف
وحتى إن قام أبوك قبل زواجك برعايتك وتربيتك وتأديبك فقومي بشكايته رسميا ، ووفروا لك أرقاما مجانية
قالوا لك إن الطلا ق في الإسلام إهانة لك
وأباحوا لك الإختلاط في كل وقت وحين بحاجة ودون حاجة كالحيوانات
وصنف آخر قال لك لا تخرجي من البيت ولا تقومي بأي عمل ولا تمارسي البيع والشراء وأغلق أمامك كل الأبواب
فأصبحت ذليلة مهانة وكأنك سلعة تُباع وتشترى وقطعة فنية للمتعة الجسدية ولا تظهر دعاية إلا وصورتك عليها، لا قيمة لك بعد استغلال أنوثتك بعد كبر سنك وذهاب جمالك0
أو جامدة منغلقة على نفسك لا فائدة منك
وأنت متحيرة قلقة بين من فتح لك الباب على مصراعيه ومن أغلقه إغلاقا تاما لحرصه عليك فماذا تفعلين أخيتي وداد ؟؟؟؟
ولا بد أنك تريدين حلا يوافق فطرتك ويقرر ما بك من حاجات عضوية وغرائز ويجعلك مطمئنة نافعة لمجتمعك ولمن حولك دون أن تتعرضي للإهانة والمذلة ودون أن تُمس كرامتك بأي شيء
أخيتي وداد
ما الذي جعلك في هذا الحال إما مقلدة منسلخة عن دينك وقيمك الأصيلة أو جامدة قلقة ضائعة مهانة ؟ ؟!!
منذ أن هدمت الخلافة الإسلامية والمسلمون جميعا في شقاء وضنك من العيش
لأنهم أخذوا بالمفاهيم الغربية التي عششت في أذهانهم وغيرت من سلوكهم؛ تلك الحضارة التي تجعل من المرأة قطعة فنية للمتعة الجسدية وسلعة تُباع وتشترى ، فأصبحنا نرى في حياتنا اليومية صورا لا تليق بالمرأة المسلمة ، حتى أصبح من الصعب التفريق بين المرأة المسلمة وبين المرأة الكافرة ، ولا يبالي كل من الرجل والمرأة بأحكام الشرع ولا يرى بأساً أن يختلي صاحب العمل مع سكرتيرته كلما احتاج العمل إلى ذلك ، أو أن يختلي الطبيب مثلا بالمريضة بحجة المحافظة على الأسرار0
فأراد الكافر المستعمر أن يبعدك - أخيتي - وسائر المسلمين عن أحكام الشرع ومنها أحكام النظام الإجتماعي الذي ينظم علاقة الرجل بالمرأة والمرأة بالرجل ، وينظم العلاقة التي بينهما عند اجتماعهما وكل ما يتفرع عنها0
والمسلمون يجب أن يكون عيشهم في طراز معين وهو الطراز الذي بينه الله – تعالى- ورسوله – صلى الله عليه وسلم - ، ليس الطراز الغربي وليست الحضارة الغربية التي تبيح الزنا والإختلاط لغير حاجة يقرها الشرع ،وأن يجتمع الرجال بالنساء كالحيوانات0
قال تعالى :{وَاللّهُ يُرِيدُ أَن يَتُوبَ عَلَيْكُمْ وَيُرِيدُ الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الشَّهَوَاتِ أَن تَمِيلُواْ مَيْلاً عَظِيماً }النساء270
الحل أخيتي وداد والعلاج المناسب لك أن تأخذي بالأحكام التي أنزلها خالقك إليك وللبشرية ولا تلفتي لمفاهيم الغرب وحضارته الزائفة وشعاراته البراقة التي هي وعود من الشيطان وصدق الله العظيم :{ يَعِدُهُمْ وَيُمَنِّيهِمْ ۖ وَمَا يَعِدُهُمُ الشَّيْطَانُ إِلَّا غُرُورًا }النساء (120)0
ويكفي أن أقول لك أن كل الحضارة الغربية هي من وضع البشر ولا تصلح للإنسان 0
أخيتي وداد
هل تستطيعين حقا أن تقومي بحرق جلبابك وتعري ؟؟ اتحداك يا وداد فهذة ليست من قيمنا الاسلاميه
لقد اعتبر الإسلام الأصل في المرأة أنها أم وربة بيت وعرض يجب أن يُصان ومنع أي اعتداء على عرضها فقال الرسول – صلى الله عليه وسلم - : (كل المسلم على المسلم حرام دمه وماله وعرضه ) وأمر بحفظ الفروج وفرض كثيرا من الأحكام الشرعية التي تصون هذا العرض وأوجب عقوبات رادعة لكل من يعتدي على هذا العرض بالفعل أو القول ؛ وجعل الله عقوبة من فعلها الرجم حتى الموت إن كان محصنا ، والجلد مائة جلدة إن لم يكن محصنا.
قال الله تعالى في بيان حد الزاني البكر - أي غير المحصن - : ( الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مِائَةَ جَلْدَةٍ وَلا تَأْخُذْكُمْ بِهِمَا رَأْفَةٌ فِي دِينِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَلْيَشْهَدْ عَذَابَهُمَا طَائِفَةٌ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ ) النور/2 .
أما المحصن فحده الرجم بالحجارة حتى الموت ، كما جاء في الحديث الذي رواه مسلم في صحيحه (1690) عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ رضي الله عنه قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( خُذُوا عَنِّي ، خُذُوا عَنِّي ، قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لَهُنَّ سَبِيلًا ، الْبِكْرُ بِالْبِكْرِ جَلْدُ مِائَةٍ وَنَفْيُ سَنَةٍ ، وَالثَّيِّبُ بِالثَّيِّبِ جَلْدُ مِائَةٍ وَالرَّجْمُ ) .
والثيب : هو المحصن ، رجلا كان أو امرأة .
وبعد أن نفّر الحق سبحانه من جريمة الزنا أعظم تنفير، وأمربمعاقبة مرتكبها بدون رأفة أو تساهل.. أتبع ذلك بتشريعات أخرى من شأنها أن تحمي أعراض الناس وأنفسهم من اعتداء المعتدين . {وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاء فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً وَلَا تَقْبَلُوا لَهُمْ شَهَادَةً أَبَدًا وَأُوْلَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ } النور(4).
وإن كانت المرأة المقذوفة زوجة ولا يوجد أربعة شهداء فاللعان ، قال سبحانه وتعالى : {وَالَّذِينَ يَرْمُونَ أَزْوَاجَهُمْ وَلَمْ يَكُن لَّهُمْ شُهَدَاء إِلَّا أَنفُسُهُمْ فَشَهَادَةُ أَحَدِهِمْ أَرْبَعُ شَهَادَاتٍ بِاللَّهِ إِنَّهُ لَمِنَ الصَّادِقِينَ{6} وَالْخَامِسَةُ أَنَّ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَيْهِ إِن كَانَ مِنَ الْكَاذِبِينَ وَيَدْرَأُ{7} عَنْهَا الْعَذَابَ أَنْ تَشْهَدَ أَرْبَعَ شَهَادَاتٍ بِاللَّهِ إِنَّهُ لَمِنَ الْكَاذِبِينَ{8} وَالْخَامِسَةَ أَنَّ غَضَبَ اللَّهِ عَلَيْهَا إِن كَانَ مِنَ الصَّادِقِينَ } النور النور[6-9] .
وأما ما دون ذلك من الإعتداء على الأعراض فالعقوبة تعزيرية ، ورد في كتاب الأحكام السلطانية (......... , وإن وجدوهما في طريق يكلمها وتكلمه ضربوهما عشرين سوطا , وإن وجدوه يتبعها , ولم يقفوا على ذلك يحققوا , وإن وجدوهما يشير إليها وتشير إليه بغير كلام ضربوهما عشرة أسواط ).
وقد حرم الله – تعالى - أذية المسلمين ومنها الجلوس على الطرقات، لما في ذلك من الإطلاع على شؤونهم الخاصة التي لا يحبون الإطلاع عليها، ولما في ذلك من النظر إلى ما لا يجوز النظر إليه من النساء، وغير ذلك من المحاذير وأشدها عدم القيام بالواجب نحو المارة. عن أبي سعيد الخدري – رضي الله عنه - عن النبي قال: ( إياكم والجلوس في الطرقات ) فقالوا: يا رسول الله، ما لنا من مجالسنا بدٌ نتحدث فيها، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم- : ( فإذا أبيتم إلا المجلس فأعطوا الطريق حقه ) قالوا: وما حق الطريق يا رسول الله؟ قال : (غَض البصر، وكف الأذى، ورد السلام، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر) متفق عليه .
وقد أوجب الله – سبحانه على الرجال والنساء غض البصر فقال الله – تعالى-: {قُل لِّلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ }النور30
وقال تعالى : { وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا ۖ وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَىٰ جُيُوبِهِنَّ ۖ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُولِي الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَىٰ عَوْرَاتِ النِّسَاءِ ۖ وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِنْ زِينَتِهِنَّ ۚ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَ الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ } النور(31)
‏(‏‏(‏ وكان الفضل بن عباس رديف رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فجاءته الخثعمية تستفتيه‏,‏ فجعل الفضل ينظر إليها وتنظر إليه فصرف رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وجهه عنها ‏)‏‏)‏ وعن جرير بن عبد الله قال ‏(‏‏(‏ سألت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- عن نظرة الفجاءة‏,‏ فأمرني أن أصرف بصري ‏)‏‏)‏ حديث صحيح وعن على رضي الله عنه قال‏:‏ قال لي رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ‏(‏‏(‏ لا تتبع النظرة النظرة فإنما لك الأولى وليست لك الآخرة ‏)‏‏)‏ رواهما أبو داود0
أخيتي وداد
إن الحضارة الغربية التي تنادي بالحرية الشخصية تهيئ كل الأجواء لإيذائك والتعرض إليك ، يقول (فرويد) فجاء ليقول «الجنس هو كل شيء، وكل شيء نابع من الجنس»، وقد حضَّ الشباب من الجنسين للخروج على التقاليد التي كانت مفروضة عليهم، ودعاهم لممارسة الجنس كيف شاءوا، فظهرت الكتب الجنسية والأشعار التي أُلفت ليتلذذ القارئ بالجنس، وظهرت دور السينما والمسارح التي استغلت جسد المرأة وأُنوثتها، مما أوجد وضعاً جديداً للمرأة في أوروبا.
وقد انعكس هذا الوضع الجديد على القوانين التي كانت سائدة في الدول الأوروبية، والتي كان فيها نوع من القيود وبخاصة فيما يتعلق بالمرأة، فعقدوا المؤتمرات لبحث هذه القوانين وتغييرها حتى خلت قوانينهم الجديدة من أية قيمة روحية أو أخلاقية أو حتى إنسانية، وصارت السعادة عندهم هو الأخـذ بأكبر نصيب من المتع الجسدية ومنها التلذذ بالجنس، وصارت المرأة لا قيمة لها إن شوهت أو أصيبت بمرض أو عاهة أو كبر سنها، وقيمتها أصبحت عندهم تكمن في صغر سنها وجمالها وجاذبيتها الجنسية. وأخذوا بالحرية الشخصية، فكان التحلل والتفكك الأسري والانفلات من كل قيد، فأصبحت الرذيلة مقننة عندهم، يمارسونها في بيوت مرخصة، تحميها الشرطة والقانون، وصاروا يطالبون شعوب العالم بأن يحذوا حذوهم، وأخذوا يُسوقون هذه الحرية إلى معظم شعوب الأرض باسم الديمقراطية، وبالأخص إلى الشعوب المستعمَرة كشعوب العالم الإسلامي.
أخيتي وداد
إنه الإسلام الذي كلف الرجال والنساء جميعا وأثابهم على حد سواء ، قال تعالى : {إِنَّ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَالْقَانِتِينَ وَالْقَانِتَاتِ وَالصَّادِقِينَ وَالصَّادِقَاتِ وَالصَّابِرِينَ وَالصَّابِرَاتِ وَالْخَاشِعِينَ وَالْخَاشِعَاتِ وَالْمُتَصَدِّقِينَ وَالْمُتَصَدِّقَاتِ وَالصَّائِمِينَ وَالصَّائِمَاتِ وَالْحَافِظِينَ فُرُوجَهُمْ وَالْحَافِظَاتِ وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا } الأحزاب(35)
أخيتي وداد
لا بد لك أن تدركي وتكوني على بينة أن العقل في الإسلام يوصل إلى شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله, فإذا اقتنع بذلك ينتهي دوره كحاكم، ويصبح دوره خادما أي مجرد أداة لفهم النصوص الشرعية لمعرفة أحكام الله الواردة فيها ليلتزم بها مسلٍّما بما فيها. ولابد أن نركز جميعا على معنى التسليم لله في الأوامر و النواهي لتحقيق عبوديتنا لله, فالقرآن عندما خاطب العقل في العقيدة جعله حكما وقبل مناقشته؛ لأنّ من حق العقل أن يدرك ويتثبت صحة العقيدة، أما الأحكام فلا يجعل العقل مقياس معرفة صحتها ولا تناقش وفق المقاييس العقلية. وقد كان الصحابة رضي الله عنهم بعد دخولهم الإسلام وحصول القناعة العقلية, يسلمون لرسول الله في كل أمر ونهي؛ لذلك قالوا له كما في صحيح مسلم: "لو أمرتنا أن نخيضها البحر لأخضناها ولو أمرتنا أن نضرب أكبادها إلى برك الغماد لفعلنا ". فقد كانوا لا يناقشون أحكام الله تعالى لأنهم يدركون أنّ الأحكام نزلت للإلتزام بها ، ولا يصح للعقل أن يتدخل في تشريع الله – عزوجل –
قال تعالى: {وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْراً أَن يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالاً مُّبِيناً }الأحزاب36.

فلا مجال لنا أن نتدخل ونشرع عن الله – سبحانه وتعالى –
لا يصح لنا أن نحل ما حرم الله ونحرم ما أحل الله ، فلا يصح لنا أن نحل خلع الجلبا ب في الحياة العامة مثلا أو نحرم تعدد الزوجات موافقة للعصر 0
قال تعالى محكم التنزيل :{وَلاَ تَقُولُواْ لِمَا تَصِفُ أَلْسِنَتُكُمُ الْكَذِبَ هَـذَا حَلاَلٌ وَهَـذَا حَرَامٌ لِّتَفْتَرُواْ عَلَى اللّهِ الْكَذِبَ إِنَّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللّهِ الْكَذِبَ لاَ يُفْلِحُونَ }النحل116
أخيتي وداد
الإسلام الذي أكرمنا الله – عز وجل – به بين لنا الأعمال التي يقوم بها كل من الرجل والمرأة ، أوجب أعمالا مثل لبس الجلباب عند خروج المرأة للحياة العامة والإستئذان عند دخول المسلمين غير بيوتهم ، وحرم أعمالا أخرى مثل التبرج والإختلاط لغير حاجة يقرها الشرع ، وأن تسافر المرأة وحدها دون زوج أو محرم والخلوة وهي مفصلة تفصيلا تاما في كتب الفقه 0
أخيتي يا رعك الله
الإسلام الذي أكرمنا الله به كرمك بنتا وزوجة وأختا وأما

كرمك بنتا وفرض لك الرعاية والتربية فقال تعالى : { وَإِذَا بُشِّرَ أَحَدُهُمْ بِالأُنْثَى ظَلَّ وَجْهُهُ مُسْوَدّاً وَهُوَ كَظِيمٌ يَتَوَارَى مِنَ الْقَوْمِ مِنْ سُوءِ مَا بُشِّرَ بِهِ أَيُمْسِكُهُ عَلَى هُونٍ أَمْ يَدُسُّهُ فِي التُّرَابِ أَلا سَاءَ مَا يَحْكُمُونَ } النحل 58، 59
وفي صحيح مسلم من حديث أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من عال جاريتين حتى تبلغا جاء يوم القيامة أنا وهو هكذا وضم إصبعيه"
وروى عبد الرزاق أخبرنا معمر عن الزهري عن عروة بن الزبير عن عائشة قالت جاءت امرأة ومعها ابنتان لها تسألني فلم تجد عندي شيئا غير تمرة واحدة فأعطيتها إياها فأخذتها فشقتها بين ابنتيها ولم تأكل منها شيئا ثم قامت فخرجت هي وابنتاها فدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم على تفيئة ذلك فحدثته حديثها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من ابتلي من هذه البنات بشيء فأحسن إليهن كن له سترا من النار" رواه ابن المبارك عن معمر عن الزهري عن عبد الله بن أبي بكر بن حزم عن عروة وهو في الصحيح والحديث في مسند أحمد 0
كرمك زوجة فأمر بحسن عشرتك ونهى عن الإضرار بك فقال تعالى : يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا يَحِلُّ لَكُمْ أَنْ تَرِثُوا النِّسَاءَ كَرْهًا ۖ وَلَا تَعْضُلُوهُنَّ لِتَذْهَبُوا بِبَعْضِ مَا آتَيْتُمُوهُنَّ إِلَّا أَنْ يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ ۚ وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ ۚ فَإِنْ كَرِهْتُمُوهُنَّ فَعَسَىٰ أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَيَجْعَلَ اللَّهُ فِيهِ خَيْرًا كَثِيرًا }النساء (19) 0
بل نهى عن ظلم الزوجة واعتبره بغيا فقال تعالى : { الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ وَبِمَا أَنْفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ ۚ فَالصَّالِحَاتُ قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ لِلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ اللَّهُ ۚ وَاللَّاتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ ۖ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلَا تَبْغُوا عَلَيْهِنَّ سَبِيلًا ۗ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيًّا كَبِيرًا }النساء(34)
كرمك أما فعن أبي هريرة رضي الله عنه، قال: جاء رجل إلي رسول الله فقال:يا رسول الله من أحق الناس بحسن صحابتي؟. قال: ( أمك ). قال: ثم من؟. قال : (أمك). قال: ثم من؟. قال: (أمك). قال: ثم من؟. قال: ( أبوك) متفق عليه 0
أخيتي رضي الله عنك وفتح بصيرتك
إنه الإسلام الذي صنع من النساء شخصيات إسلامية رائدة تنفع مجتمعها ودينها ودعوتها كخديجة بنت خويلد التي ساندت الرسول – صلى الله عليه وسلم ، وأسماء بنت أبي بكر – ذات النطاقين ، وأم المساكين زينب بنت جحش ،ونسيبة بنت كعب التي قال عنها الرسول- صلى الله عليه وسلم : ( لمقام نسيبة بنت كعب اليوم – أحد- خير من مقام فلان وفلان وكان يراها تقاتل يومئذ أشد القتال وإنها لحاجزة ثوبها على وسطها ، حتى جرحت ثلاثة عشر جرحا ) ، والخنساء التي كانت لها موعظة لأولادها قبيل معركة القادسية قالت فيها:
"يا بني إنكم أسلمتم وهاجرتم مختارين والله الذي لا إله غيره إنكم لبنو رجل واحد كما أنكم بنو امرأة واحدة ما خنت أباكم ولا فضحت خالكم ولا هجنت حسبكم ولا غيرت نسبكم . وقد تعلمون ما أعد الله للمسلمين من الثواب الجزيل في حرب الكافرين . واعلموا أن الدار الباقية خير من الدار الفانية يقول الله عز وجل : " يا أيها الذي أمنوا اصبروا وصابروا ورابطوا واتقوا الله لعلكم تفلحون " . فإذا أصبحتم غدا إن شاء الله سالمين فاغدوا إلى قتال عدوكم مستبصرين وبالله على أعدائه مستنصرين . وإذا رأيتم الحرب قد شمرت عن ساقها واضطرمت لظى على سياقها وجللت نارا على أرواقها فتيمموا وطيسها وجالدوا رئيسها عند احتدام خميسها تظفروا بالغنم والكرامة في دار الخلد والمقامة " فلما وصل إليها نبأ استشهادهم جميعاً قالت: الحمد لله الذي شرفني بقتلهم وأرجو من ربي أن يجمعني بهم في مستقر رحمته.
إلى غير ذلك من النماذج الفريدة الرائدة في تاريخ الأمة الإسلامية
إنه الإسلام الذي يأمرنا أن نعيش طرازا خاصا فريدا
وأن نتقيد بهذا العيش كما أمر الله تعالى بغض النظر عما إذا وافق أو ناقض ما عليه الغرب 0
قال تعالى :{لَا تَجْعَلُوا دُعَاء الرَّسُولِ بَيْنَكُمْ كَدُعَاء بَعْضِكُم بَعْضاً قَدْ يَعْلَمُ اللَّهُ الَّذِينَ يَتَسَلَّلُونَ مِنكُمْ لِوَاذاً فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَن تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ }النور63
الناصح الامين اخوك تراب

[align=center] بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أعتقد وهذا رأي شخصي أن الموضوع ليس ضخما إلى هذه الدرجة.
فمن لهجتها تبدو واحدة أرادت أن تخالف لتعرف وحركتها حركة مراهقة حتى إن تبث أنها أكبر سنا ولكن ربما هي حكاية المراهقة التي تعود بعد الثلاثين.
لكن صدقا أحسست أنها تعيش تهميشا رهيبا أرادت التنفيس عنه بهذا الشكل.
ولو كانت صاحبة مبادىء وقواعد لفكرت بطريقة ناضجة نوعا ما. ولكن كما سبق وقلت مراهقة
[/align]

يا اختي الكريمة ومن قال لكي ننا لا ندخل ونرد ويكون المصير الحذف والطرد
يا اختي هذه الزباله لا تستحق ان ندخل منتدياتهم بل من يريد يتفضل هنا علي الاقل لا نحذف ونطرد

اخي الكريم كلامك صحيح جزاك الله الجنان

الموضوع هذا قريتها
ومن القهر بسرعة رحت لي المنتدى الرحيق المختوم
وكتب لي في داخلي



...................................
سعودية سنية


جزاك الرحمن خير

ع الفتوة

الله يسعدك
.......................................


ما شاء الله عليك يا تراب
الله يعزك يا اخي ترب

نعم هذا الإسلام غزنا

جزاك الله الفردوس


................................

زينب من المغرب

اختي الكريمة

لحد متى ونحن نقول مراهقة
لحد متى ونحن نعطيهم اعذار بقول في سن المراهقة
صار الواحد في 30 وهو في سن المراهقة
1_الله عطاهم عقول
2- اذا هي ملحدة تحترم نفسها ونحط لها حد عشان ما ينفتح المجال تقول انها ملحدة ........... لا حول ولا قوة الا بالله
3 _ اذا سكتنا عن هذي البنت نفتح المجال لي غيرها ويتمادون
4-ترى الردود في المنتديات لتعرف أنها نجسه وتثمن كلامها لا هي ولا غيره يقدر يوقف امام الدين الاسلام
.................................................. ............

معقوله هالحثاله عايشين بيننا..!!

حسبي الله ونعم الوكيل
ريناد شكراً جزيلاً

افي كل بلد نرهم هؤلاء الانجاس
لا يخلو بلد من هؤلاء السفهاء

جزاك الله خير

.........................................

إخوانى تلك ملحدة فما العجب إذاً!!!
اليس هؤلاء الذين وصفهم الله بأنه إذا ذكر سبحانه اشمأزت قلوبهم ، وإذا ذكر الذين من دونه إذا هم يستبشرون؟!
الحجاب يذكرهم بالله ، وهم يريدون ألا يذكروا الله ولا أى شئ يؤدى إليه أويتعلق به ، كره الغاية يؤدى إلى كره الوسيلة.

.


جزاك الله خير
الله يعطيك العافية
....................................

والفساد والإفساد ؛ فالقضية ليس قضية حجاب ولا نقاب

فقط ولكن قضية دين وعقيدة وآمانة عظيمة أبت السماوات

نعم هؤلاء يحاربون الدين والعقيدة
جزاك الله خير
اخي الكريم

حفظك الله

...............................

[align=center] بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
توضيح بسيط:
القوله بمراهقة الفاعلة ليس من باب الإعذار ولكن من باب استخفاف حركتها فهي حركة غبية وساذجة لواحدة عندها مرض نفسي.
يعني حتى لو افترضت أنها بهذه الحركة قد تهز أحدهم فهي مجرد متخيلة
أرجوا المعنى إتضح
[/align]

أختي العزيزة:ريناد
ليس شي غريب بأن تفعل هذا الشي ملحده
تحرق وتفعل ماتفعل فإن هناك من حرق القران!
وتذكري يريدون يطفو نور الله ولكن نور الله باقي وهذا ما اراده الله
فذا حرقت حجابها فأنها لن تحرق حجابنا اليس كذالك مازال الحجاب معنا وسننتصر نحن لا محله
لان هناك الكثير من المسلمات الملتزمالت بالحجاب
ياأخيتي تعرفين الذي يريد الشهر يعمل المستحيل لذلك هي تفعل هذا لكي تشتهر
ونسمع عنها في كل مكان!
وايضاً مافعلت ذلك إلا تريد الفساد في الارض
حرق الله يدها قبل ان تحرق الحجاب
ولاكثر الله من امثالها

بورك فيك يالغالية

إخوتى الكرام أؤكد لهم أن هذه الفاجرة لن تقدم على مثل هذه الخطوة ، فهى أجبن وأوضع واقل من أن تفعلها ، الجبن وحب الحياة : ( ولتجدنهم أحرص الناس على حياة ... ) أى حياة ولو فى منتهى الوضاعة وهى لا تريد أن تقضى جزءاًمن حياتها فى السجن؟؟

جزاك الله خيرا أختى ريناد جعلكى الله دائما ممن يدافع عن دينه سيحانه وأن يستعملك فى طاعته