انتشار زنا المحارم بين الرافضة والدليل استفتاءاتهم

س 987: رجل زنى بأمه بدون علمها حيث كان يستخدم في ذلك مادة مخدرة وبعدة فترة حملت الام فما هو حكم الجنين الذي في بطنها وما حكم ذلك الولد وما حكم الام؟
ج ـ إذا كان أبوه موجوداً بحيث يحتمل كون الولد منه فالولد ملحق بأبيه وإذا كان الاب ميتاً أو غائباً فالولد ابن زنى ولا يرث من أبيه ولكن يرث من أمه وهو ملحق بهما معاً في سائر الاحكام.

س 988: رجل عقيم كانت له زوجة وبعد مدة من الزمن ولدت زوجته أربعة أولاد وبعد الاستفسار تبين أن الاولاد من والد زوجها فما هو حكم الزوجة وحكم الاولاد وحكم الاب الزاني؟
ج ـ يحكم على الاولاد بأنهم أولاد الابن الذي هو الزوج للمرأة، ولا يحكم بأنهم أولاد زنى من أبيه إلا أن يعلم ذلك يقيناً بنحو لا يقبل أدنى شك.


العجيب ليس أسئلة العوام
ولكن العجيب إجابات الطبطبائي

كأن المسألة عادية جدا ولا نكير على السؤال ولا تخويف من الله وكأن شيئا لم يكن

وهنا احتمالان :
1- إما أن هذا النوع من الأسئلة اعتادوا عليه ملاليهم فأصبح لا يحرك فيهم ساكنا
2- وإما أن الملالي أنفسهم لا يتحرجون عن هذه المصائب

والأعجب من ذلك أننا قرأنا في موقع واحد فقط من مئات مواقع المراجع فكيف لو أحطنا بباقي الاستفتاءات

والأعجب والأعجب أن هؤلاء تشجعوا وسألوا فكم هم الذين يعيثون في محارمهم فسادا ويسكت الطرفين