أنا انخطبت ، بس ما حد بارك لي ..!!

أنا انخطبت ، بس ما حد بارك لي ..!!

يمكن تستغربون اني طرحت هذا الموضوع ..

وبالذات في هذا القسم ..


بس انا عن جد مخطوبه ومب عارفه خطوبتي هذي بتطول ولا تقصر ....


بس انا متاكده انه يوم الزواج بيي مهما طالت ايامه ومسافاته !!!!...


امممممممممممم

خلوني اوصفلكم الخطوبة والزواج

واوصفلكم انا الى من مخطوبه

























أنا مخطوبه إلى يوم سأزف فيه إلى قبر صغير بالكاد يكفي جسمي فهذا هو مسكني و بيتي .


أما بالنسبة لبدلة الزفاف فهو قطعة خام بيضاء يغطى بها جسدي ..


أما بالنسبة للحضور و المعازيم فهم أقرب و أعز الناس إلى قلبي ...


أما بالنسبة لاستعدادي فالواجب علي أن أستعد دائما لهذا اليوم ولا أغفل عنه أبدا مهما دمت حي......


ولن آخذ معي شيء في هذه الرحلة أبدا فقط عملي الصالح .........

وبعدها سأقول إلى الدنيا الوداع ، وداعا لا لقاء بعده..........


وقد صدق الشاعر قوله:

هو الموت ما منه ملاذ ولا مهرب....... متى حط عن نعشه ذاك يركب


هل فكرنا بهذا اليوم ؟؟؟


فهل استعددنا لذلك اليوم ؟؟؟

على كل النساء والرجال مخطوبين

دعوه طيبه منك اختى سلسبيل للعداد لدار البقاء

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الظاهر بيبرس

على كل النساء والرجال مخطوبين

دعوه طيبه منك اختى سلسبيل للعداد لدار البقاء

بارك الله فيك اخى بيبرس

لمرورك الطيب

تحياتى وتقديرى

جزاك الله خيرا
اللهم صل على سيدنا محمد
بسم الله الرحمن الرحيم
الخطبة في الإسلام
نظرا لقدسية عقد الزواج في الاسلام فقد احاطه الشرع بأحكام تضمن للزوجين الاستقرار
والسعادة ومن هذه الاحكام ان جعل له مقدمه هي الخطبة
فالخطبة هي طلب الرجل الزواج بإمراة معينة تحل له شرعا بأن يتقدم إليها او لاهلها بطلب الزواج
حرصا من الاسلام على ان يكون الزواج مبنيا على اسس قويمة
والخطبة في الاسلام وعد بالزواج وليست عقدا لان اساس الزواج الرضا
وقد شرعت الخطبة فقد قال تعالى :[ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء] الاية 235 سورة البقرة
وقال عليه الصلاة والسلام:[ لا يبيع احدكم على بيع اخيه و لا يخطب على خطبة اخيه حتى يترك الخاطب
قبله او يأذن له الخاطب]
وطرفا الخطبة هما الخاطب والمخطوبة ويجوز النظر لبعضهما فقد قال صلى الله عليه وسلم:[لا تزوجوا
بناتكم من الرجل الد ميم فإنه يعجبهن منهم ما يعجبهم منهن]
وفي حديث اخر حيث خطب إبن المغيرة امرأة فقال له صلى الله عليه وسلم :
[انظر اليها فانه احرى ان يؤد م بيتكما] اي تصلح وتدوم الالفة والمودة والوفاق بينكما
ولا باس من تكرار النظر ما دام امام محرم للمخطوبة لان الغاية من النظر يجب ان يتحقق
وهو ان يعرف كل منهما الاخر وان تمت الخطبة فلا يجوز تكرار النظر
ويستحسن ان ينظر الخاطب الى المخطوبة دون علمها [اكراما لها] فيما لو لم تعجبه وخشية أن يقال امام
أقرانها أن فلان خطبها او رأها فلم تعجبه فقد قال صلى الله عليه وسلم:[اذا خطب احد كم امرأة فلا جناح عليه
أن ينظر منها اذا كان انما ينظر اليها لخطبة وان كانت لا تعلم]
و موانع من الخطبة: فلا تصح خطبة من كانت لا تحل للخاطب شرعا كأمه واخته ومن المتزوجة
ومن المعتدة من طلاق رجعي او بائن او عدة وفاة ومن كانت مخطوبة للغير
الا انه لا مانع من التعريض لا التصريح للمعتدة عدة وفاة فقد قال تعالى:[ولا جناح عليكم فيما
عرضتم به من خطبة النساء او اكننتم في انفسكم علم الله انكم ستذ كرونهن ولكن لا تواعدوهن
سرا الا ان يقولوا قولا معروفا] سورة البقرة الاية 234
ولا شروط شكلية للخطبة لانها بالاصل التراضي ووعد بالزواج وليست عقدا
وقد اختلف الفقهاء في حكم الهدايا و التعويض في حال العدول عن الخطبة 0

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hasnas

جزاك الله خيرا
اللهم صل على سيدنا محمد
بسم الله الرحمن الرحيم
الخطبة في الإسلام
نظرا لقدسية عقد الزواج في الاسلام فقد احاطه الشرع بأحكام تضمن للزوجين الاستقرار
والسعادة ومن هذه الاحكام ان جعل له مقدمه هي الخطبة
فالخطبة هي طلب الرجل الزواج بإمراة معينة تحل له شرعا بأن يتقدم إليها او لاهلها بطلب الزواج
حرصا من الاسلام على ان يكون الزواج مبنيا على اسس قويمة
والخطبة في الاسلام وعد بالزواج وليست عقدا لان اساس الزواج الرضا
وقد شرعت الخطبة فقد قال تعالى :[ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء] الاية 235 سورة البقرة
وقال عليه الصلاة والسلام:[ لا يبيع احدكم على بيع اخيه و لا يخطب على خطبة اخيه حتى يترك الخاطب
قبله او يأذن له الخاطب]
وطرفا الخطبة هما الخاطب والمخطوبة ويجوز النظر لبعضهما فقد قال صلى الله عليه وسلم:[لا تزوجوا
بناتكم من الرجل الد ميم فإنه يعجبهن منهم ما يعجبهم منهن]
وفي حديث اخر حيث خطب إبن المغيرة امرأة فقال له صلى الله عليه وسلم :
[انظر اليها فانه احرى ان يؤد م بيتكما] اي تصلح وتدوم الالفة والمودة والوفاق بينكما
ولا باس من تكرار النظر ما دام امام محرم للمخطوبة لان الغاية من النظر يجب ان يتحقق
وهو ان يعرف كل منهما الاخر وان تمت الخطبة فلا يجوز تكرار النظر
ويستحسن ان ينظر الخاطب الى المخطوبة دون علمها [اكراما لها] فيما لو لم تعجبه وخشية أن يقال امام
أقرانها أن فلان خطبها او رأها فلم تعجبه فقد قال صلى الله عليه وسلم:[اذا خطب احد كم امرأة فلا جناح عليه
أن ينظر منها اذا كان انما ينظر اليها لخطبة وان كانت لا تعلم]
و موانع من الخطبة: فلا تصح خطبة من كانت لا تحل للخاطب شرعا كأمه واخته ومن المتزوجة
ومن المعتدة من طلاق رجعي او بائن او عدة وفاة ومن كانت مخطوبة للغير
الا انه لا مانع من التعريض لا التصريح للمعتدة عدة وفاة فقد قال تعالى:[ولا جناح عليكم فيما
عرضتم به من خطبة النساء او اكننتم في انفسكم علم الله انكم ستذ كرونهن ولكن لا تواعدوهن
سرا الا ان يقولوا قولا معروفا] سورة البقرة الاية 234
ولا شروط شكلية للخطبة لانها بالاصل التراضي ووعد بالزواج وليست عقدا
وقد اختلف الفقهاء في حكم الهدايا و التعويض في حال العدول عن الخطبة 0

اضافة طيبة عن الخطبة وشروطها اختى الكريمة

لكن موضوعنا هنا مختلف تمام

بارك الله فيكم لمرورك الطيب

تحياتى وتقديرى

طرح رائع

بارك الله فيك خيتوو

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بقايا أمل

طرح رائع

بارك الله فيك خيتوو

وبارك الله فيكى بقايا امل

على اطلالتك الطيبة

تحياتى وتقديرى

لا حول ولا قوة الا بالله
جزاك الله خير الدنيا والاخرة علي هذه التذكرة التي طالما نسيناها

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وبارك الله فيك اخى محمد صيام على مرورك الطيب

تحياتى وتقديرى