المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : مسابقة حديثية ... من يشارك ... يسارع ... يسابق ؟؟


أبو جهاد الأنصاري
25-05-2010, 11:43 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أحبتى الكرام هذه مسابقة حديثية أدعوكم جميعاً للمشاركة فيها ، ولنستحضر النية ، وكأننا فى مجلس علم إن شاء الله ، عسى الله أن يجعل لنا أجر طلاب العلم.
إن شاء الله المسابقة سهلة ، وسوف أعرض فى كل مرة سؤال ، ولكن يتسم ببعض الدقة ، ولا مانع أن نتحاور فى الإجابة قبل الانتقال إلى سؤال جديد.
أرجو ممن لا يتمكنون من الإجابة ن يضع مشاركة ويخبرنا أنه يحضر معنا فى هذا المجلس العلمى عسى أن يؤجره الله بهذه النية.
السؤال الأول :
ما هو الفرق بين السنة النبوية وبين الحديث الشريف؟
يا ترى من أول فائز؟
الفائز له منى جائزة.
بسم الله.

سلسبيل الخير
25-05-2010, 11:51 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مسابقة جميلة اخى الكريم

ومع العلم ان تعليمى ليس فى المواد الشرعية الا اننى سوف احاول

السنة النبوية هى ما سن عن الرسول صل الله عليه من فعل او قول وهو فعل يؤجر عليه المسلم ولكن غير ملزم بيه كالفريضة

اما الحديث الشريف هو ما ذكر على لسان الرسول الله صل الله عليه وسلم لتوضيح شريعة او امر من عند الله او توجيه

واتمنى ان اكون اقتربت لو قليلا من الاجابة الصحيحة

تحياتى وتقديرى

أبو جهاد الأنصاري
26-05-2010, 03:21 AM
طيب استسمحك نعطى فرصك للآخرين للمشاركة؟؟
ثم نختر أفضل الإجابات.

سلسبيل الخير
26-05-2010, 04:01 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بالطبع اخى

محدش قال ان اجابتى صحيحة

كمان ممكن تكون فيه اجابة اوضح واشمل وافيد

واجابتى ما هى الا معرفة بسيطة قد تحتمل الخطا او الثواب

فانتم على علم ما هى مادة التربية الدينية فى المدارس الاميرية بالكاد المدرس بيدى الحصة بالعافية

ويوجد بالمنتدى من هم اكثر علما واكثر معرفة

مع تحياتى وتقديرى

أبو جهاد الأنصاري
26-05-2010, 03:59 PM
لا أقلل م نقدرك أختى ولا من علمك ولا من قيمة مشاركتك ولكنى أريد توسيع قاعدة المشاركة وتحفيز الإخوان.
خالص تحياتى.

مسلمة وافتخر
27-05-2010, 01:34 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قبل الاجابة عن السؤال اود ان اشكرك اخي في الله على هذه البادرة الطيبة جعلها الله في ميزان حسناتك باذن الله
الفرق بين السنة النبوية والاحديث النبوية
السنة النبوية هي تنقسم الى ثلات اقسام سنة فعلية وهي افعاله صلى الله عليه وسلم مثل طريقة الصلاة لم يذكر صلى الله عليه وسلم كيفية الصلاة واكتفى بقوله صلوا كما رايتموني اصلى
وسنة تقريرية وهي مااقره صلى الله عليه وسلم على اصحابه مثل حديث معاذ ابن جبل حين ارسله الرسول صلى الله عليه وسلم الى اليمن قاضيا بقوله الحمد لله ه الذي وفق رسول رسول الله الى ما يرضي الله ورسوله
والنوع الثالت هي السنة القولية وهي الاحاديث النبوية هي كل الاخبار الواردة عن الرسول صلى الله عليه وسلم
واغلب السنة هي احاديث نبوية اي سنة قولية
والله اعلم

أبو جهاد الأنصاري
27-05-2010, 02:52 AM
جزاك الله خيراً.
نرد المزيد من المشاركات.

رجائي الصمود
27-05-2010, 09:23 AM
اعطينا أسئلة من قسمي أجاوب عليك.. أقسام اخرى ارى أنها صعبة بالنسبة لي

لذلك سأكون من الحاضرات في هذا المجلس العلمي المبارك.. نسأل الله أن يكتب لنا الأجر

وبارك الله فيكم جميعآ..

؛

ريناد
27-05-2010, 05:16 PM
شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك

مسابقه رائع جزاك الله خير

الفاروق
27-05-2010, 07:48 PM
بارك الله بك اخي ابوجهاد
ممكن اعرف ايه الجائزه
اذا كانت قيمه عشان ادور على الجواب (امزح)
موفقين ان شاء الله والى الله ونحن معكم ان شاء الله

أبو جهاد الأنصاري
28-05-2010, 01:06 AM
هذه الترحيبات.... فأين الإجابات؟؟

تراب
29-05-2010, 02:01 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك اخي الكريم في هذا المجهود الطيب وفي ميزان حسناتكم واقول وبالله التوفيق
السنه والحديث بمعنى واحد والمراد بالسنه ما ورد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قول او فعل او تقرير .
الحديث: ما اضيف الى النبي صلى الله عليه وسلم من قول او فعل او تقرير او وصف خلقى
هذا ما عندي والله اعلم فان اصبت فهذا من الله وان اخطأء فمن نفسي وشيطان
متابعين معكم ان شاء الله

دمعة ندى
29-05-2010, 05:20 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كلنا يعلم أن السنة النبوية هى المصدر الثانى للتشريع الإسلامى لكن ما هى السنة؟
تعريف السنة :
السنة لغة: الطريقة والعادة؛ قال تعالى(قد خلت من قبلكم سنن فسيروا فى الأرض) أى: طرق.
كما يقال فى اللغة:"سن الإبل" أحسن رعيها والقيام عليها،و"سن النصل"حدده وصقله.
وهذه المعانى اللغوية تتفق والمعنى الإصطلاحى؛فإن ما واظب عليه النبى "صلى الله عليه وسلم"فقد اتخذه طريقة له، وما أثر عنه فقد صقله علماء الحديث وخلصوه من كل دخيل.
أما فى الاصطلاح: فتطلق على ما يلى:
1- تطلق على ما يقابل القرآن....
ومن ذلك: قوله "صلى الله عليه وسلم(يؤم القوم أقرؤهم لكتاب الله، فإن كانوا فى القراءة سواء فأعلمهم بالسنة).
2- تطلق على ما يقابل الواجب فى العبادة....
وعرفوها بأنها ( ما واظب النبى "صلى الله عليه وسلم"على فعله وتركه أحيانا لغير عذر دلاله على عدم الوجوب)، وما لم يواظب عليه فمندوب أو مستحب رغب فيه.
3- تطلق على ما يقابل البدعة...
يقال :أهل السنة، وأهل البدعة.
4- تطلق عند المحدثين على أقوال النبى "صلى الله عليه وسلم" وأفعاله وتقريراته.
5- وأما عند علماء الأصول فهى الدليل الثانى من أدلة الأحكام الشرعية بعد القرآن الكريم...
وعرفوها بأنها( ما صدر عن النبى " صلى الله عليه وسلم" من الأفعال أو الأقوال التى ليست للإعجاز).
أقسام السنة
تنقسم السنة المطهرة إلى عدة أقسام؛وذلك تبعا لاعتبارات التقسيم...
أولا: باعتبار الذات:
تنقسم السنة بهذا الاعتبار إلى:
1- سنة قولية:
وتتمثل فى الأحاديث التى قالها الرسول الكريم " صلى الله عليه وسلم"وترتب على قوله حكم شرعى.
مثل:قوله " صلى الله عليه وسلم"( إنما الأعمال بالنيات)وغيره من الأحاديث النبوية الشريفة التى قالها رسول الله"صلى الله عليه وسلم".
2- سنة فعلية:
وهى أفعال الرسول "صلى الله عليه وسلم"فى شئون العبادة وغيرها وترتب عليها حكم شرعى.
مثل: أداؤه "صلى الله عليه وسلم"للصلوات الخمس بكل ما فيها.
3- سنة تقريرية:
وتتمثل فى جميع ما أقره رسول الله"صلى الله عليه وسلم، سواء كان ما أقره الرسول فعلا أو قولا.
وأمثلة على ذلك كثيرة، منها: إقرار الرسول "صلى الله عليه وسلم للرجلين اللذين صليا فأعاد أحدهما الصلاة ولم يعد الآخر.
روى أبو سعيد الخدرى رضى الله عنه أنه خرج رجلان فى سفر وليس معهما ماء، فحضرت الصلاة فتيمما صعيدا طيبا، ثم وجد الماء فى الوقت، فأعاد أحدهما الوضوء والصلاة، ولم يعد الآخر، ثم أتيا رسول الله "صلى الله عليه وسلم" فذكرا ذلك له"صلى الله عليه وسلم"، فقال"صلى الله عليه وسلم"للذى لم يعد (أصبت السنة)، وقال للآخر(لك الأجر مرتين).
ثانيا: باعتبار السند:
تنقسم السنة بهذا الاعتبار إلى قسمين:
1- سنة متصلة الإسناد.
2- سنة غير متصلة الإسناد.
والقسم الأول- وهو السنة متصلة الإسناد- تتنوع إلى ثلاثة أنواع:
الأول: سنة متواترة.
الثانى: سنة مشهورة.
الثالث: سنة آحاد.
وهذا التقسيم عليه عامة الأحناف.
أما جمهور الفقهاء: فالسنة عندهم تنقسم إلى قسمين فقط:
الأول: سنة متواترة.
والثانى: سنة آحاد.


الحديث النبوي\\\
هو ما ورد عن رسول الإسلام محمد بن عبد الله (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A8%D9%86_%D8%B9%D8%A8 %D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87) من قول أو فعل أو تقرير أو صفة خَلقية أو صفة خُلقية أو سيرة سواء قبل البعثة (أي بدء الوحي والنبوة) أو بعدها حسب الدين الإسلامي (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%A5% D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A).

شكرا اخي في الله عالموضوع

تراب
30-05-2010, 12:11 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
متابعين بشغف بارك الله فيكم

ابراهيم الشرقاى
30-05-2010, 12:51 AM
اخى الكريم الحديث الشريف احد اركان السنة النبوية المطهرة التى تشتمل على كل فعل اوقول او موافقة على فعل من قبل الصحابة رضوان الله عليهم اجمعين ورآه النبى صلى الله عليه وسلم ولم يعترض عليه والجائزة استلمتها باشتراكى معكم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أبو جهاد الأنصاري
30-05-2010, 01:17 AM
الإخوة الكرام
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله خيراً جميعً على مشاركاتكم وإسهاماتكم وردودكم.
كثيراً ما يتحدث أهل العلم عن السنة وعن الحديث النبوى على اعتبار أنهما مترادفان.
ولكن الأمر على خلاف هذا ، وإن قيل هذا فهو من قبيل التجوز أو التعميم.
والسنة لها معان عدة فى اللغة وفى الفقه وفى العقية وفى مصطلح الحديث. ولكن بوجه عام السنة هى طريقة النبى - صلى الله عليه وسلم - قولاً وعملاً واعتقاداً. ويقابلها البدعة.
أما الحديث فهو ما بلغنا من آثار صح إسنادها لرسول الله - صلى الله عليه وسلم -.
وليس كل سنة حديث ، وليس كل حديث سنة.
فهناك سنن نبوية أدلتها من القرآن الكريم ، فالنبى - صلى الله عليه وسلم - كان خلقه القرآن. فكل ما دعا إليه القرآن فهو سنة نبوية ولا ريب.
كما أنه ليس كل حديث يؤخذ منه سنة ، فهناك الحديث الضعيف. وهناك الصحيح ولكنه منسوخ فلا يؤخذ منه سنة. وهناك الحديث الصحيح غير المنسوخ ولكنه قد يكون حديثاً خاصاً فلا يؤخذ منه سنة ، مثل حديث رضاع الكبير الخاص بسالم مولى سيدنا حذيفة.
إجمالاً :
السنة هى طريقة النبى صلى الله عليه وسلم.
أما الحديث : فهو الخبر الصحيح الذى بلغنا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم.
أرجو أن يكون الأمر واضحاً الآن.

أبو جهاد الأنصاري
30-05-2010, 01:20 AM
أفضل إجابة قدمتها لنا
الأخت الفاضلة دمعة ندى.
جزاها الله خيراً.

أبو جهاد الأنصاري
30-05-2010, 01:22 AM
طبعاً الآن أنتم فى انتظار التعرف على الجائزة.
وأستسمح الأخت أن تكون الجائزة للجميع ، كرماً منها.

أبو جهاد الأنصاري
30-05-2010, 01:26 AM
الهدية : 13 مليـــــــــــــــــــــــــــــــون
.
.
.
.
.
.
.

http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=778

أبو جهاد الأنصاري
30-05-2010, 01:31 AM
كل مسابقة وأنتم طيبون.
ومبارك عليكم الجائزة.
نفعكم الله بها وتقبل منكم
آمين.

تراب
31-05-2010, 12:19 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيكم على هديتكم الغاليه وان شاء الله يكون لك 13 مليون حسنه صدقه عنى فدال على الخير كفاعله
وحياكم الله

أبو جهاد الأنصاري
31-05-2010, 11:43 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيكم على هديتكم الغاليه وان شاء الله يكون لك 13 مليون حسنه صدقه عنى فدال على الخير كفاعله
وحياكم الله

عنّــا جميعاً بإذن الله.

سلسبيل الخير
31-05-2010, 03:28 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بارك الله فى كل من اضاف ووضح

وبارك الله فيك اخى ابو جهاد

وفى انتظار سؤال من اسئلتك المفيدة

تحياتى