رفض الاهل لشريك حياتك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تراب

الحمد لله الذي من علينا بنعمه الاسلام العظيم والحمد لله الذي علمنا أمور ديننا ودنيانا .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تراب

وان كنت اخالف اخي الاشتر بارك الله فيه فيما ذهب اليه فرأي الاهل ليس ضرورة ثانويه وانما هي ضرورة واجبه في اخذ رأى الاهل في مثل هذة الحالات واعتقد ان الاهل وخاصه الام والاب هم احق الناس في ان اشاورهم في الموضوع و انزل عند رأيهم وخاصه في الزواج فزواج ليس هو فقط عقد بين اثنين انما هو عقد بين عائلتين ولن تأتي بنت اليوم او رجل اليوم ويأخذني من احضان اهلى من اجلها او اجله فهذا الموضوع شائك كثيرا وكم من قصه حدثت على ارض الواقع وفشلت على اتفه الاسباب ونتهت من حيث بدائت لهذا ارى ومن باب ايضا صله الرحم النزول عند رأى الاهل في هذا الموضوع وكما قال المثل العربي الباب الي بيجي منه الريح سدة وستريح .

جاء رجل الى الرسول الكريم محمد صلى الله عليه وسلم وقال له :يارسول الله من احق الناس بصحبتي ورعايتي ؟؟؟ فقال الرسول :امك
قال ثم من ؟؟؟ فقال الرسول :أمك
قال :ثم من ؟؟؟ فقال الرسول :أمك
قال ثم من ؟؟؟؟!!!
فقال الرسول عليه افضل الصلاة والتسليم :ابوك

روى الحاكم والطبراني والبيهقي في شُعَبِهِ مرفوعًا "رضا الله في رضا الوالدين وسخطه في سخطهما" .

قال الله تعالى: {وقضى ربّك ألا تعبدوا إلا إياه وبالوالدين إحسانًا . إمّا يبلغنّ عندك الكِبر احدهما أو كلاهما فلا تقلْ لهما أفٍّ ولا تنهرهما وقل لهما قولاً كريمًا واخفض لهما جناح الذلِّ من الرحمة وقل ربِّ ارحمهما كما ربّياني صغيرًا} (سورة الإسراء 23-24) .

وبعد كل هذه الاقوال اقول والله لو كان لك او لها نصيب سيحصل النصيب لهذا لا ارى مانع من انزول عند رأي الاهل ولو خالف رأي واقول انا افهم منهم او هذة حريتي وشخصيتي وليس كل مايأتي من الغرب ذهب ابريز

ولي خلقها خلق غيرها وليس كل ما نريد نحصل عليه ولكن نطمح للوصول اليه .

واسف لفرض نفسي على الموضوع وعليكم

بارك الله فيك اخى تراب لرايك الطيب

بالعكس لم تتطفل على الموضوع

بس انا مش سالتك لانه على حد علمى انك متزوج

فالموضوع ليس فرض نفس اخى بل اهلا بيك فى اى وقت واى سؤال

مع تحياتى وتقديرى

واسف لفرض نفسي على الموضوع وعليكم

اخي الكريم تراب انك لم تفرض نفسك ابدا علي الموضوع فانت من اعمدة المنتدي فكيف تقول هذا ياخي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تراب

الحمد لله الذي من علينا بنعمه الاسلام العظيم والحمد لله الذي علمنا أمور ديننا ودنيانا .
وان كنت اخالف اخي الاشتر بارك الله فيه فيما ذهب اليه فرأي الاهل ليس ضرورة ثانويه وانما هي ضرورة واجبه في اخذ رأى الاهل في مثل هذة الحالات واعتقد ان الاهل وخاصه الام والاب هم احق الناس في ان اشاورهم في الموضوع و انزل عند رأيهم وخاصه في الزواج فزواج ليس هو فقط عقد بين اثنين انما هو عقد بين عائلتين ولن تأتي بنت اليوم او رجل اليوم ويأخذني من احضان اهلى من اجلها او اجله فهذا الموضوع شائك كثيرا وكم من قصه حدثت على ارض الواقع وفشلت على اتفه الاسباب ونتهت من حيث بدائت لهذا ارى ومن باب ايضا صله الرحم النزول عند رأى الاهل في هذا الموضوع وكما قال المثل العربي الباب الي بيجي منه الريح سدة وستريح .

جاء رجل الى الرسول الكريم محمد صلى الله عليه وسلم وقال له :يارسول الله من احق الناس بصحبتي ورعايتي ؟؟؟ فقال الرسول :امك
قال ثم من ؟؟؟ فقال الرسول :أمك
قال :ثم من ؟؟؟ فقال الرسول :أمك
قال ثم من ؟؟؟؟!!!
فقال الرسول عليه افضل الصلاة والتسليم :ابوك

روى الحاكم والطبراني والبيهقي في شُعَبِهِ مرفوعًا "رضا الله في رضا الوالدين وسخطه في سخطهما" .

قال الله تعالى: {وقضى ربّك ألا تعبدوا إلا إياه وبالوالدين إحسانًا . إمّا يبلغنّ عندك الكِبر احدهما أو كلاهما فلا تقلْ لهما أفٍّ ولا تنهرهما وقل لهما قولاً كريمًا واخفض لهما جناح الذلِّ من الرحمة وقل ربِّ ارحمهما كما ربّياني صغيرًا} (سورة الإسراء 23-24) .

وبعد كل هذه الاقوال اقول والله لو كان لك او لها نصيب سيحصل النصيب لهذا لا ارى مانع من انزول عند رأي الاهل ولو خالف رأي واقول انا افهم منهم او هذة حريتي وشخصيتي وليس كل مايأتي من الغرب ذهب ابريز

ولي خلقها خلق غيرها وليس كل ما نريد نحصل عليه ولكن نطمح للوصول اليه .

واسف لفرض نفسي على الموضوع وعليكم

اخى تراب كلنا يعلم تماما فضل ومكانة الوالدين ولكن مع علاقة ذلك بالزواج

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلسبيل الخير

اخى ولنفترض انك تقدمت واهلك رافضين وغضبوا عليك

هل تعتقد ان الزمن سوف يتيح لك الصلح ورضى اهلك بالامر الواقع

ربنا يباركلك فيهم لكن العمر مش مضمون افرض بعد الشر حد منهم مات غضبان عليك وقتها ايه هيكون الحل؟؟؟

مع تحياتى وتقديرى

بارك الله فى عمرهما
اختى سلسبيل وهل من حقهما الغضب فى هذا الموقف كيف يغضبان لامر احله الله
ان القبول او الرفض فى الزواج حق اصيل لاحد الطرفين (العروسين) فقط
لقد وضح لنا الدين ان افضل الزيجات هى الزواج من ذوات الدين فاذا كانت كذلك وكنت انا اريدها فهل من حق الاهل هنا الغضب
ان الزواج ليس فقط مجرد شخصان ياكلان ويشربان معا ويعيشان فى ذات المسكن وانما هو تألف وانسجام وتوأمة بين روحين لتصبحا روحا واحدة
الزواج سكن وطمأنينة وراحة وهدوء
لذلك جعل الشرع حق القبول او الرفض للزوجان فقط وقصر حق الاسرة على الولاية
وهنا اتسال لما يفرض الاباء على ابناءهم حياة بعينها فليتروكوهم يختارون كما يشاءون وليباركوا هذا الاختيار

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
احياناً يااخي الاشتر يكون سبب الرفض هو عامل نفسي فقط اي عدم الارتياح لهذا الزوجة واهلها ... مثلاً ولا يوجد سبب مقنع لك
لذلك يتم الرفض علي هذا الاساس هو عدم الارتياح ... (خصوصا من قبل الام ) فما هو الحل من وجهة نظرك


ولكم
احكي قصة حدثت مع زميل لي في العمل وبدون اطاله
لقد تم اخطيار شريكة حياتة بنفسة وكان متمسك بها الي ابعض الحدود مع رفض الاب والام لهذه الزيجة ... وبعد الحاح شديد وشد وجذب بين الشاب واهله علي الموافقة ونظراً انه وحيد امه وابيه
انصاعا الي طلبه وزهبو معه الي خطبة البنت التي حبها واخطارها الي نفسة علي مضدد ومع بعض التحفظ ..
تعلم ماذا حدث
هذه الزيجة اخي الكريم فشلت بعد الزواج بشهر واحد (هل تصدق) وكنت النتيجة طفل ... ومحاكم
مع العلم انه لا يوجد اي خلاف بين العائلتين ... هو مجرد عدم ارتياح فقط ولا يوجد اسباب

ما هو رايك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد صيام

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
احياناً يااخي الاشتر يكون سبب الرفض هو عامل نفسي فقط اي عدم الارتياح لهذا الزوجة واهلها ... مثلاً ولا يوجد سبب مقنع لك
لذلك يتم الرفض علي هذا الاساس هو عدم الارتياح ... (خصوصا من قبل الام ) فما هو الحل من وجهة نظرك


ولكم
احكي قصة حدثت مع زميل لي في العمل وبدون اطاله
لقد تم اخطيار شريكة حياتة بنفسة وكان متمسك بها الي ابعض الحدود مع رفض الاب والام لهذه الزيجة ... وبعد الحاح شديد وشد وجذب بين الشاب واهله علي الموافقة ونظراً انه وحيد امه وابيه
انصاعا الي طلبه وزهبو معه الي خطبة البنت التي حبها واخطارها الي نفسة مع بعض التحفظ ..
تعلم ماذا حدث
هذه الزيجة اخي الكريم فشلت بعد الزواج بشهر واحد (هل تصدق) وكنت النتيجة طفل ... ومحاكم
مع العلم انه لا يوجد اي خلاف بين العائلتين ... هو مجرد عدم ارتياح فقط ولا يوجد اسباب

ما هو رايك

شكرا اخى الفاضل محمد صيام على تعقيبك
لكن اخى الفاضل ليست كل زيجة تتم بموافقة الاهل تنجح
وليست كل زيجة تتم على غير رغبة الاهل تفشل
النجاح والفشل فى كلتا الحالتين متساويان تماما
غير انى عندما اكون صاحب القرار اتحمل التبعات
ولكن عندما يكون الاهل هم اصحاب القرار القى باللوم عليهم

لكن اخى الفاضل ليست كل زيجة تتم بموافقة الاهل تنجح
وليست كل زيجة تتم على غير رغبة الاهل تفشل
النجاح والفشل فى كلتا الحالتين متساويان تماما

المقصد اخي الكريم

ان تتم بموافقة الطرفين انا واهلي ... اما الفشل او النجاح في علم الغيب لا يعلمه غير الله لكن هناك اصول في اتباع الاهل خصوصاً عندما اكون صغير السن محتاج الي خبرة ابي وامي في معرفة الناس ..وعلم ان المحب دائما لا يري عيب المحبوب انما التي يراه الاهل

غير انى عندما اكون صاحب القرار اتحمل التبعات
ولكن عندما يكون الاهل هم اصحاب القرار القى باللوم عليهم

في تلك الحالتين اخي الكريم سوف يتحملوالاهل معك تبعات الفشل او النجاح (لانهم ببساطة امك وابيك) ... صدقني ويمكن يتحملو اكثر منك مرارة الفشل

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد صيام

المقصد اخي الكريم

ان تتم بموافقة الطرفين انا واهلي ... اما الفشل او النجاح في علم الغيب لا يعلمه غير الله لكن هناك اصول في اتباع الاهل خصوصاً عندما اكون صغير السن محتاج الي خبرة ابي وامي في معرفة الناس

لا خلاف عندى فى اهمية وخبرة الوالدين غير انى اعجب كثيرا من شاب بلغ مرحلة الزواج ولا يستطيع ان يقرر بنفسه هذا الامر
كيف لمثله ان يتحمل مسؤليات اسرة باكملها وهو لا يستطيع بعد ان يقرر بنفسه

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اسمحوا لى بما ان الحوار اخذ فى النقاش

حتى نتيح فرصة للجميع فى قول ارائهم

وحتى اتناقش مهكم وتتناقشوا معى اكثر

ان نجعل السؤال فى موضوع منفصل فى قسم الحوار والنقاش

مع تحياتى وتقديرى ولى عودة للنقاش معكم باذن الله

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد صيام

وعلم ان المحب دائما لا يري عيب المحبوب انما التي يراه الاهل

بالعكس اخى الكريم ان المحب لهو اعلم الناس بعيوب من يحب ولكنه يتغاضى عنها لانه قبلها
فالحبيب يقبل بعيوب حبيبه قبل ان يقبل مزاياه
فلو احب الناس بعضهم لمزاياهم دون عيوبهم لما احب احد احد