اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تراب
الحمد لله الذي من علينا بنعمه الاسلام العظيم والحمد لله الذي علمنا أمور ديننا ودنيانا .
|
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تراب
وان كنت اخالف اخي الاشتر بارك الله فيه فيما ذهب اليه فرأي الاهل ليس ضرورة ثانويه وانما هي ضرورة واجبه في اخذ رأى الاهل في مثل هذة الحالات واعتقد ان الاهل وخاصه الام والاب هم احق الناس في ان اشاورهم في الموضوع و انزل عند رأيهم وخاصه في الزواج فزواج ليس هو فقط عقد بين اثنين انما هو عقد بين عائلتين ولن تأتي بنت اليوم او رجل اليوم ويأخذني من احضان اهلى من اجلها او اجله فهذا الموضوع شائك كثيرا وكم من قصه حدثت على ارض الواقع وفشلت على اتفه الاسباب ونتهت من حيث بدائت لهذا ارى ومن باب ايضا صله الرحم النزول عند رأى الاهل في هذا الموضوع وكما قال المثل العربي الباب الي بيجي منه الريح سدة وستريح .
جاء رجل الى الرسول الكريم محمد صلى الله عليه وسلم وقال له :يارسول الله من احق الناس بصحبتي ورعايتي ؟؟؟ فقال الرسول :امك
قال ثم من ؟؟؟ فقال الرسول :أمك
قال :ثم من ؟؟؟ فقال الرسول :أمك
قال ثم من ؟؟؟؟!!!
فقال الرسول عليه افضل الصلاة والتسليم :ابوك
روى الحاكم والطبراني والبيهقي في شُعَبِهِ مرفوعًا "رضا الله في رضا الوالدين وسخطه في سخطهما" .
قال الله تعالى: {وقضى ربّك ألا تعبدوا إلا إياه وبالوالدين إحسانًا . إمّا يبلغنّ عندك الكِبر احدهما أو كلاهما فلا تقلْ لهما أفٍّ ولا تنهرهما وقل لهما قولاً كريمًا واخفض لهما جناح الذلِّ من الرحمة وقل ربِّ ارحمهما كما ربّياني صغيرًا} (سورة الإسراء 23-24) .
وبعد كل هذه الاقوال اقول والله لو كان لك او لها نصيب سيحصل النصيب لهذا لا ارى مانع من انزول عند رأي الاهل ولو خالف رأي واقول انا افهم منهم او هذة حريتي وشخصيتي وليس كل مايأتي من الغرب ذهب ابريز
ولي خلقها خلق غيرها وليس كل ما نريد نحصل عليه ولكن نطمح للوصول اليه .
واسف لفرض نفسي على الموضوع وعليكم
|
بارك الله فيك اخى تراب لرايك الطيب
بالعكس لم تتطفل على الموضوع
بس انا مش سالتك لانه على حد علمى انك متزوج
فالموضوع ليس فرض نفس اخى بل اهلا بيك فى اى وقت واى سؤال
مع تحياتى وتقديرى